标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
对希腊的城市空间和自然环境进行了充分的场面调度挖掘，视听构建与动作编排非常老派，包括文本在内，一种70年代美国政悚电影的回潮，即便以今天的视角来看会有些蠢顿和错位。小华盛顿的角色相比半个世纪前的主人公们，强烈的宿命感下是残酷的当代现实指控——生活中的突发悲剧后却引出更大的信仰破灭。“我本该死去”，面对祖国的背叛，这究竟是接受了现实与命运后的庆幸，还是绝望。
糊了，完全都电影名和宣传带歪了。。本以为有类似《绝岭雄风》的场面，没想到就是一顿渣操作。
明知是故事，依旧跟着提心吊胆惊心动魄，就说明编得演得都棒棒哒，再加上大山大景大远眺的壮丽……四星啊！
剧情算是稳扎稳打吧，没有特别出彩的地方，但是也能顺畅的看下去。感慨…感慨就是——心中有爱，就会有活下去的希望。
视听很诗意。先入为主难免会想到CMBYN，甚至是衬衫短裤凉鞋。镜头始终稳且美，但显然还不足以挽救整个故事，有些表达也在强行赋意，，比如，…为什么一定要捏那颗橘子？😂
《信条》前传。又名《我那如同冬兵假手般的左手》，和《坎妹为何会死于疲劳驾驶》，以及《一切幕后黑手都是美国》，最后《让他自杀不比亲自追杀简单多了？》。本来小华盛顿和坎妹好好谈着恋爱，结果他疲劳驾驶坎妹死了。小华盛顿回到事故现场正准备自杀呢，这时来了俩警察要杀他。怎么希腊警察也和美国警察一个尿性，让人自己死不是更简单么？小华发现被人追杀后亡命天涯，激发了生存欲望和超强的斗志，每一次险象环生，但都惊险脱身。虽然他的左手受伤严重，但战斗力比完好的右手更强。他从停车场楼顶往下跳时被导演诺兰看见，从而招募他成为了“信条”任务的第一个特工。在此之前，他解救了无辜的男孩，为此次“厄运假期”画上了句号。
故事起首不俗，但發展下去後犯駁位不少，如女主熟悉地型又強於攀岩，卻不及壞人們為何能後發先至，及後也有不少情節不符合邏輯，而且女主角光環太強，少許離地，後期有點似科幻片。整體而言十分無聊時可以一看。
想学🧗🏻♀️，“用你的头脑，而不是你的肌肉”
人美画面美配乐美但是不肯用心讲故事，非常典型的网飞出品。似乎叙事不重要，演员露肉做爱才重要，再塞点诗歌、艺术、情感抓马、自由解脱就凑出来一部电影了……可惜了这个故事，明明值得有更好的诠释。
90年代是印度共产主义（毛）思潮崛起的一个时代，也映衬了不同于当今印度人的想法。而CoO·Al2O3和群青蓝相似，底色偏绿，具有极好的遮盖力。这一切的一切都暗示着作家自己与大众格格不入，是池塘里不存在的龟。整个作品，镜头都拍的很好看，唯一让我真的欣赏不来的，这是印度人的故事。
看“极盗者”不敢攀岩，看这部，想攀岩，死去的女主当众吻那渣男就是给了渣男信号，怪自己啊
镜头运用很好哎，有几个镜头能一下冲击到我，关于性的表达也是蛮有张力的。
开头我就看麻了，荒郊野外的晚上，两个女孩答应与四个陌生男子待在一起？编剧必然是男的，没有任何一个女性敢这样做，这是常识……
哥哥和妹妹爱上了同一个男人，且同时坠入了爱情的泥淖，充满世俗挑战的乱伦之情，却无处不散发着文艺的诗性的光辉。电影拍摄的暧昧又克制，像极了情场上的恶魔，在潜移默化中慢慢摄取着观众细腻且柔软的心魄。也是较少看到如此文艺的印度电影，有别于传统印度电影留给观众的刻板印象，虽然音乐也是其中不可或缺的重要元素，但这部影片的电影音乐大多为慢音乐或轻音乐，节奏较为舒缓，令观众的观看体验极为舒适。电影的镜头语言细致浪漫，虽然一些地方明显十分刻意，但起码传达给观众的电影思路较为清晰。电影在爱情的主线之下，又加入了一条女性自我认知，独立傲世的故事线，两条故事都对当今印度社会的现实进行了反喻，也确实有着十分个性化的思想表达。
故事起首不俗，但發展下去後犯駁位不少，如女主熟悉地型又強於攀岩，卻不及壞人們為何能後發先至，及後也有不少情節不符合邏輯，而且女主角光環太強，少許離地，後期有點似科幻片。整體而言十分無聊時可以一看。
never make plans with lover！
由于不合理之处太多台词也很弱很想给导演编剧写女主纸条上的七个字母之感。
致敬或模仿《请以你的名字呼唤我》，问题是这一家子都是智障吗？姐弟同时被渣男上，互相没察觉也就算了，同一屋檐下，父母也一点都没看出来，太不合情理了。《请》片中，父亲早就看出端倪，而且还有过一次感人至深开诚布公的交谈。总之，这片子剧本有点弱，摄影剪辑倒还不错。
那是掺着绿的蓝，藏着谜的爱恋，雾气迷了眼，沸水冷寂，死水溢来便无所觉，陷进去——塘中的龟有了名为岸上人的瘾，水草缠着它，无所觉，陷进去。
气氛营造的还不错，只是演员们显然没有攀岩的技术，整个场景也是假的。
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