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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2003

导演: Nick Lyon

评论:

  • 仉诗蕾 1小时前 :

    这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。

  • 凡春 6小时前 :

    p.s吃饭时看的,被自己离谱到...

  • 卓尔云 8小时前 :

    我看不懂,但也没受震憾,也没看出什么主题,什么内涵。分段式。最后黑石板致敬2001?

  • 厍睿博 8小时前 :

    妥妥儿的呈现什么叫用很厉害的技术挑粪(真的是字面意思)

  • 倪冬灵 4小时前 :

    定格动画,噩梦和重口味奇观展示,剧情意义不明,也可能就没有完整剧情。短片的话可能效果更好,长片到后面看得略显疲劳

  • 嘉依 9小时前 :

    ps:导演是不是把自己的噩梦拍出来了

  • 允初 2小时前 :

    Mind blowing !! So cool !

  • 完嘉庆 6小时前 :

    给四星,是因为丰富无比的场景和各种各样的怪物,以及是定格动画,很不容易。

  • 婧萱 1小时前 :

    One absurd,creepy,illogical,bloody,but also amazing movie

  • 千真如 0小时前 :

    。。。用网文的思路去看顿时就好理解了,上古战争灭世,天魔横行奴役三界,为了推翻魔道人类不断派遣修士,结果被魔头挖出元婴,翻手间创世灭世(doge)

  • 五玉韵 7小时前 :

    "Hoping is waiting for someone else to do it. We'd all be much better off without it."

  • 井振凯 1小时前 :

    人类世,以及我们所经历的,我们所吸收的,我们所窥见的,我们所幻想的,我们所践踏的,我们所扭曲的。War,war never changes,巴别塔到核冬天地下世界,草泥人到丑陋的枷锁巨兽,古埃及到特斯拉电弧,兵马俑到E.T.养殖,其实这个世界从古至今从未改变。飘着走的“瘟疫医生”有点《血源诅咒》里梅高的奶妈既视感(9.6/10)

  • 帝星 1小时前 :

    奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。

  • 崇映波 4小时前 :

    看了一会儿 没什么意思就玩手机了 听音乐听完的

  • 庆宜欣 2小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

  • 文端敏 8小时前 :

    颠覆、矛盾、混乱、痛苦、不知所云、不着边际。总有人对它嗤之以鼻,同样有人将其奉为圭臬。

  • 初子 1小时前 :

    这样的电影,才是真正的在拍电影,导演太有才了

  • 揭芷烟 7小时前 :

    典型的我看不懂,但是大受震撼的片,末世地狱的展示、人类轮回的寓言,最后几分钟有点2001太空漫游的意思,但这种故事还是精简点比较好,塞很满有点太复杂化了反而表达得不太好

  • 德震 9小时前 :

    我看不懂但是大受震撼,仿佛被导演夺去了贞操

  • 勇念霜 3小时前 :

    画质和音乐及两者之和谐好评。

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