爱上自己的翻版所以爱的还是自己,只是爱自己又怎么会一起成长。因为工作产生的变化像是没在普通公司工作过的人想象出来的,他爸要是肯继续养着他两个人是不是就幸福下去了。想当然的故事和发展拍得好像真情实感也算是厉害吧,可惜我实在没法对菅田将晖这个脸产生真情实感。
当EVA的观众都开始党争了,说明剧情是真的不好看了。旧剧场版的影评还有很多是硬核分析,新剧场版下面全是情怀,孰优孰劣一目了然。像EVA这样的作品,最可怕的就是变得平庸。
要真的多去带孩子 让爱人多休养 尊重她的选择
从《破》开始的魔改到《Q》的完全新开,所谓“新剧场版”也好,“重构”、“rebuild”也罢,终究都是殊途同归,最终还是回到了TV版第26集的真嗣补完计划。只不过这次庵野秀明在足够资金与技术的加持下终于完成了他梦寐以求的蓝图。老剧场版虽经典,但这样的完结我更喜欢
上週才去看了夜場,看完當晚想了很多也記下了很多,比如「ビジュアルやばすぎ」「為了表達人類無法理解的神的領域,庵野秀明盡力了」「不過劇本我還是更喜歡EOE」「後半幾個沒上色的コンテ撮和原撮是什麼鬼」等等。但過了幾天幾夜,當發現自己仍然會反覆回想起終章裡田園生活的那段情節時,我才意識到那一段所描繪的人與世界的關係,確實是我近年見過所有作品裡最柔情的。昨天又夢見了那個場景的幾個片段,醒來還感到身心溫暖。雖然很不可思議,但近年最綿長溫柔的鼓勵人活下去的勇氣來源,確實是EVA這樣一個殘酷世界觀給予的。「おはよう。おやすみ。ありがとう。さようなら。」
看到分手前的KTV时候开始 泣——之前看电影也都是 泣——到了两人背后无言挥手的时候,终于变成了哭。那一刻,感谢过往,对我理解这部电影的帮助。
人生若是无悔那该有多无趣啊 是的 我喜欢牛头人 那种感觉就好比 燕青离开卢俊义后孤独一人来到船上 看着李师师当年送他的信物 想着毁容的自己 自己的青春也不复存在 这时间自己魂牵梦绕的那个人竟然也来到了船上 心中千言万语却不知如何开口 她却道:我曾经喜欢过你 现在我要跟李逵哥哥在一起了。
4、老版劍介還偷拍過明日香,明日香對他有好印象就有鬼了
尤其是碇司令的补完剧情,当初年少懵懂地接触到EVA的我们如今也早已中年,经历足够多有心无力求而不得,对此段落颇有感触。关于Evangelion的故事,在我们的青春结束多年后,也终于结束了。
怎么说呢,感觉在实质上已经成为宅向动漫的剧情里让人脱宅有点智障?搞得我这种不算御宅族的人看得都很无语。按照网文界的规矩,这波作者给观众(尤其是各路CP党,我就算)强行喂屎的操作实在是没啥说的,直接一星尊敬。
但仔细捋一下其实,有没有一种可能,他两平时多沟通沟通,会不会也能进入婚姻的殿堂呢。
一代人终将老去,但始终总有人年轻。结尾不错加一星。
其实庵野秀明自1996年起就已经多次表示TV已经完结,然而大家偏不信他,所以这才有了如今真希波无处安放的局面(可恶的大胡子还不忘自卖自夸一波)。撇开上述马后炮言论,只说新剧场版本身,最让我印象深刻的还是Q和终之间爱的大落差:从被打入不信不爱的地狱,到一跃升入万物归一的天堂,最终回归人间,总计用时约4小时。TV版用了26话也只是勉强完成的伟业,新剧场版要在塞入大量新设定和战斗场景的前提下完成,结局如何我认为已经无需赘述。而且说到底,电影这种压缩时间的艺术形式在表现「成长」上本身就是有缺陷的。当然,这已经不是EVA终能够承载的话题了……
3.5/5,要爱情还是面包,理想抵不住生活的重压
不到最后一秒永远不会猜到还会被喂什么屎,是我输了,可到底谁赢了呢。綾波:这是什么?痞子:是让你们别再惦记eva的魔法。别赶我走啊我还想看〇〇〇(cv内〇〇輝)xシンジ的本子
还是大家就是喜欢这种不明觉厉的感觉
脱裤子放屁!这部片告诉我们,不要活在自己对eva的幻想里面,真实的eva就是一坨屎!接受了这一点,大家也都长大了!
完全戳中 很多处都在想 这不就是我本人的颅内活动和我本人的恋爱经历(当然更急促)还好最终他们又在分手和祝福 最后这件事上 找回了初见的默契 偶遇后来自背面的招手 偶尔的缅怀 都在讲着着 分手的爱情故事 也可以继续温暖余后没有对方的人生
2015年第一次看《我的星球》痛哭流涕,电影里2017年有村架纯去看的那一场再演我在北京错过了,但《牯岭街少年》在日本重映的时候是跟当时喜欢的人去看的。宝石之国,蘑菇帝国,タムくん的插画,文化系男女流水的喜好确实是被半圆摸得透透的。
机械唯物和中二合流是必然,但自《破》以来演出逻辑祈望厌弃力学系统冲向世界系机动战士体系以寻求更眩目的视觉想象时,《新EVA》这种脱离物质的,打着“Evangelion”的名义讲得却是那些再鸡毛蒜皮不过的心灵成长故事的产物,迎来世界观、动力观、逻各斯的全面崩溃自然也就不奇怪了。因此我们看见:明日香化为灵体被祭祀;真嗣闪现于各种空间;成群EVA像雨一样坠下;使徒像蝗虫一样密集;而wille队员却拿着扳手修理破损的机体。在这样的破碎语境下,大段田园生活的图景又能说明什么?既无语言游戏,表达自然也无保守与否的说法了。真是个“不可理喻”的世界。
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