剧情介绍

  百木伦(福原香织 配音)个性活泼开朗,对烤肉有着无与伦比的爱意。常常因为外界刺激而情绪失控大暴走的她却偏偏在男生之间有着很高的人气。一井透(悠木碧 配音)是大大咧咧的小轮的“专职保镖”,运动细胞发达的她对一切怀有不正当目的接近小伦的生物都会施以无情的驱逐。西由宇子(寿美菜子 配音)看起来成熟大方,却在内心里意外的有着胆小懦弱的一面,并常常因为这矛盾的性格而遭到朋友们的捉弄。天王寺渚(内山夕实 配音)平时沉默寡言,可一旦开口其毒舌本质便会展露无遗。
  上述的四位少女因为缘分而走到了一起,个性强烈又迥异的四人之间,究竟会发生怎样有趣的故事呢?

评论:

  • 楠婷 0小时前 :

    看这个片子就像在吃左宗棠鸡。关键当我质疑这不是中餐时,厨子还会以自己的华裔身份反驳我。从包宝宝开始就是这样,我身为一个中国人就从没见过这么离谱的中国妈妈。

  • 锦芙 1小时前 :

    还行,轻松简单的故事。有些地方不太真,有些地方也不假。

  • 荆斯年 1小时前 :

    内心的小野兽是藏不住的~活出自我真的太棒了!

  • 雪俊 6小时前 :

    8.6 补缺了国内电影的三大空白:城市电影,中年爱情,男女关系,并且不同于费里尼中大多数作品中男人身边围绕着女人,从男性的视角去凝视女人,这里通过女性来对男性进行解构,甚至徐峥的角色其友人和儿子都是反传统男性气质的,上海这群富有经历,学识,生活气的毕竟少数,未来这个基数会扩大,就像《爱情神话》从古典来到了现代

  • 浮清舒 6小时前 :

    挺喜欢的,值回票价(比平常高1/3)。因为以前做过城市摄影所以会比较在意都市的呈现方式,这部给人的感觉耳目一新。电影从第一个镜头的(话剧)[幕后]走到(电影)[台前],本身是有一个空间维度的转变的,这里要用到一个建筑学的术语,叫facade立面,每个人物都试图维持自身的精致立面(一如上海遗留的老建筑),但只有白老师是在试图展示和衔接侧面(多面,最终在餐桌上相遇)。每当立面崩塌,就会出现不同的空间调度,一如寻找展厅时强调的空间错位,这些差错深深浅浅,偶有触碰到中年人的脆弱时刻,但却并没有一刻失去气力。从幕后到台前,爱情的神话是渗透立面的努力,排队没有领到糖,好歹有共享抗糖化妆品嘛~

  • 首燕晨 9小时前 :

    太喜欢了,看片名以为是爱情片,结果竟是女性群像,完全反套路,无雌竞,中年人的关系被拍得又嗲又灵。

  • 鲍永长 7小时前 :

    每个角色都挺喜欢,作为一个年轻女性,居然会觉得老白这个角色太有魅力了,比徐峥本人有魅力太多。

  • 漫凌 0小时前 :

    强烈推荐你去电影院看这部电影

  • 鹤文 4小时前 :

    又相信爱情了(bushi)

  • 曹紫雪 7小时前 :

    老乌给他选了好几个地方,他不满意,卷坚决不办画展,即使对方是自己多年好友,也不会顾着情面将就。

  • 樊清涵 2小时前 :

    喜欢。轻于生活,重于人情,止于神话,始于相信。

  • 闽德元 4小时前 :

    祠堂描绘的阴森恐怖,约束你的家人都是精神不正常人类,为了讨好合群交朋友说慌欺骗,打着青春的幌子,实际上还是西方有色眼镜批判东方的传统文化。一分给动画特效。

  • 蒲含玉 2小时前 :

    还有看完电影之后终于明白为啥叫爱情神话了,原来是致敬。

  • 桀骞 0小时前 :

    很明显是过誉了,完全看不进去,几个笑点挺好笑,但是融入不进去。作为曾经的文艺青年,如今的已婚世俗中年,和媳妇俩人都觉得这片好奇怪,不知道好在哪里

  • 肖安阳 7小时前 :

    前面是轻浮的市井怀旧,中间是更轻浮的魔幻消费主义和文化殖民,最后对准我们的投影仪才点破了观众才是所谓的爱情神话所询唤的主体。虽然片头的做菜长镜会让人联想起《饮食男女》,但已经不再有世纪之交的悲怆,只有廉价的原子化小幽默,最多只是夹杂着表演生活的疲劳。新世界上海里的青春期仿佛到40岁仍不终结,但在主题乐园般的影像中要肯定某种新价值实属不易。

  • 李玛丽 9小时前 :

    行文非常的松弛和灵巧。捎带上中国男导演的道歉、手牵手的男人、乳化不乳化、自由的女人、美妆的儿子,这群人的一小步,中国电影的一大步。

  • 轩辕暄嫣 0小时前 :

    最后一镜的想法确实好,如此更衬出正片的夹生感,在难得玲珑清透的叙事和耍小聪明间反复横跳。视听也是太学生作业,仅有的几处亮点设计都失之悬浮。

  • 畅龙 1小时前 :

    感謝五姐空投的母語慰問,暖~ 隻369擁有靈魂!索菲亞羅蘭曉得伊自家勿清白了伐?

  • 松慧美 7小时前 :

    独立女性

  • 贵琪睿 4小时前 :

    因为某老师不通人情的讲课演戏,只看了一小时。等补上那半场在来认真评价

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