故事发生在1943年,日军的屡屡侵犯打破了朝鲜国民的宁静生活,一时间硝烟四起,百姓们失去了赖以生存的家园,过着流离失所的悲苦生活。居昌郡的一个小小村落里,生活着名为正敏(姜荷娜 饰)的十四岁少女,正敏出生在一个平凡但恩爱的家庭中,从小到大都沐浴在父母慈祥的关爱之下。
战争的到来结束了正敏无忧无虑的生活,某日,日军占领了村庄,不由分说的将正敏掠走送上了开往日本的火车,和她同行的,都是一些和正敏差不多岁数的少女,每个人心中都惴惴不安,不知会有怎样的命运等待着她们。正敏和其他少女们沦为了日军发泄兽欲的对象,过着暗无天日的悲惨生活,然而正敏内心里有一个无比坚定的希望,那就是活下来,重返故乡。
这就是传说中接地府的艺术吧🙊
这样一部电影,定位挺尴尬的其实。大的历史框架是不能动的,否则就变成架空历史了;虚构的人物只能在既定的框架里作有限的游走,创作空间相当狭窄,而观众对于最后的结局早就了然于胸;对历史人物的描写也处于暧昧地带,介于写实和虚构之间。那这样一来,作者对历史人物(比如张伯伦)的重新评价,其说服力就会大打折扣了。
导演的这些素材要是能做成游戏就好了,拍成电影没有剧情依托反而显得有些无聊
3.虽然板砖在致敬2001太空漫游,但故事还是少点意思。
像是幻觉,像是怪诞与想象力结合的梦境,或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物,加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂;被称作暴力战争的东西下,艺术去死!…以神的视角,疯狂的是人。以人的视角,疯狂的是神。影片是有实验色彩的,思维意识与想象力的抽象产物,记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多,而我建议还是将它当作梦境或是幻觉,那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的,就淡淡的埋起来罢。
场景极多,有几个还相当宏大;风格也非常极致,兵人、废土、怪物、工业朋克等等。
疯子才能拍出的电影,那些粘稠的,不死的,无尽的,不朽的记忆伴随着铁路碾碎一切的美好。不需要台词,记忆的腐蚀随着时间的回流交织在一起,可感知的时间回流剥离一切,在金属的撞击中于某个节点往覆循环,那些撞击声是你仅有能够保存下来的回忆。
道具精良,然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。
不幸的是,两三千年乃至最近百年的所谓人类文明史可以总结出一个规律∶百万分千万分乃至亿万分之一的狂徒可以将剩下的绝大多数拖入万劫不复
定格似乎非常擅长表现恐怖和赛博朋克的内容,但这部属于是形式大于内容了。
生命的演化宇宙的更替,这一切都只是屎尿屁的循环
我们,自始至终都是一个未开化的种或者想象的族
邪典美术范例参考
【2】不知所云
很新颖的观影体验 定格cult 是很酷但这是在表达什么 与其说是电影 不如说是一部艺术设定集
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
很重口 简直了 这片子真的简直了 想说些什么 但啥也说不出来
《2001:太空漫游》+《潜行者》+《生命之树》……?好吧,这种概括其实是一种思维的懒惰。这部电影,拥有着无与伦比的原创性。
精密又宏大的造景,跳脱又震撼的设定。封神!
油管上有38分钟的三个短片合集,现阶段找不到全片,不过很精彩。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved