剧情介绍

  东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴(六小龄童 饰),石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变,具有了通天本领,于是占山为王,自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭,后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低,大闹天宫,被太上老君困于炼丹炉内四十九天后,大圣踢翻炼丹炉,炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾,于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了,唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人,大圣受观音指引,拜唐僧为师,师徒踏上了取经的路途。

评论:

  • 皇半凡 3小时前 :

    一个充满勇气的故事。

  • 茜雪 5小时前 :

    题材虽好,但是从电影的角度,剧情整体过于“大女主爽片”的套路了

  • 玉清怡 3小时前 :

    可能因为经常性的煽情,感动由主动变得被动就不那么感动了。喜欢平和和万里两个角色,话不多,行动就好。

  • 辰振 6小时前 :

    糟糕日子的第二部童话,强韧的生命落入污泥,也会拼命开出绚烂的花。现实没有那么洁净简单,一席白莎丽要沾无数鲜红的血。但,从来没有什么权利,是不用靠双手力量争取来的恩赐不是么?印度电影这些年撕开的口,也是努力争夺来的表达。

  • 花怡 4小时前 :

    推荐印度电影《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》,一个女人无法救赎自己的一生,那么就去救赎千千万万个跟自己同样命运的女人,哪怕是让他们过的更好一点也行。

  • 谭鹏涛 6小时前 :

    这啊,就是个,印度加强版的,东兴十三妹的故事……

  • 皓锦 5小时前 :

    七连应到一百五十七人 实到一人

  • 郝元基 9小时前 :

    除了刚被卖进妓院的场景是真实的印度,其他时间的布景都干净整洁的不真实…像极了甘谷拜刚出场的那一身白衣,出淤泥而不染的意象跃然屏幕,连天空也总是蓝得像童话,或许就是在宣示,这个现实没法美好…但还是应该还手,应该战斗,应该拼尽全力,活出尊严和希望。最喜欢甘谷拜的两段“打戏”,第一次是在电影院门口,第二次是在家门口,话不多说直接上手,不需要忍耐,因为已经出让了太多。

  • 石初夏 1小时前 :

    另外在这样一个所谓关注印度弱势群体妓女的电影里还不忘歧视印度东北人,真是讽刺啊。

  • 浮杨柳 4小时前 :

    ——《最可爱的人》

  • 辰骏 5小时前 :

    七连应到一百五十七人 实到一人

  • 连元容 6小时前 :

    第七穿插连应到157人,实到1人 。直接在电影院哭抽了!

  • 韩浩旷 2小时前 :

    看到有人说质疑为什么MY合法化才能保护这些女性

  • 百里一凡 4小时前 :

    这是一个大型pua电影。因为中间有一段重要情节,是女主悔恨没有听父亲的话老实在家呆着,还祈求父亲原谅自己沦为妓女。显然编剧把女主的悲惨命运归结为她的过分自由。实际上,女主的父亲嫌弃曾到过红灯区的女儿,不让她回家,他和印度千万男人一样都是残害女性的帮凶。如果女孩们看了这个电影,得到的心得是“天呐,我真应该听父母的话,做个大门不出二门不迈的乖宝宝”,那可真让我觉得恶心。我们应该控诉的是重男轻女的社会,拐卖女孩的人,妓院行业,还有把贞操看得比女儿生命更重要的父母!女孩们需要的是知识、继承权、工作、法制,而不是做妓女的自由。妓女根本不是一种职业,跟自由和权利更不沾边,否则甘古拜获得权力之后自己怎么不卖身?还什么卖淫合法化,什么在笼子里自由呼吸,简直在放屁。(当然了,女主能坚强地活下去很值得称赞)

  • 马运虹 2小时前 :

    大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育,但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..

  • 独安翔 2小时前 :

    看乏了,各种炮弹、各种被炸死,还有一些莫名其妙为了煽情、烘托人物形象的英雄主义的牺牲…

  • 香涵 5小时前 :

    感觉比第一部精彩些。

  • 萨又松 4小时前 :

    第七穿插连应到一百五十七人实到一人,是第二个意外

  • 芮闲静 4小时前 :

    我不讨论传记真人经历如何,单从电影角度来看,很一般,剧情转折都如预期,很多细节刻画不够细也不够深,就好像看了一部女性逆袭爽剧,而逆袭的点,还是因为遇到了欣赏她的男人。其实这个故事有好多可以挖掘的地方,但电影都没展现出来,可惜了!

  • 毕英耀 7小时前 :

    战争真的太残酷了,感谢我们生在和平年代,同时警醒自己勿忘来时之路,珍惜和平。看电影的后半段就是在不停流泪,长津湖里面仅存的几位前辈在水门桥里一个接一个地死去了,真的太难过了。

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