雍正(罗乐林)欲传位予四皇子弘历(古天乐),二太子弘时(何宝生)及其亲信周敬安(夏韶声)得知,联合十七王爷允礼(骆应钧)利用江湖秘密组织显明堂布下陷阱,以庄玉儿(翁虹)作饵,俘虏弘历。雍正皇唯有三顾茅 芦亲访曾静(姜大伟),道出一段惊世秘密,原来弘历乃雍正与吕四娘(雪梨)之子!曾静因深爱四娘,决定答应营救弘历。当弘历登上皇位后,变得权欲薰心,竟忘却往日恩义,大开杀界,令局势一下子不能收拾……
印度电影的先进度是远远领先于社会实际情况的。电影中关于出柜,家庭的接受度还有领养而不是代孕都是比较先进的。搞笑的地方也挺多。BTW,印度的信号确实不大稳定
去年才看了《真雄起》今年又来一部,宝莱坞同影也蛮猛的!又是一部【意义>>叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系,然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常,结尾是很理想化,但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始,也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路,才能更能被大众所接受吧。(反观一下大陆的环境,只能搞擦边,不禁哀叹...
概念新颖,但越看到后面越没劲啊,还是中邪更真实更吓人一点。// 念"火佛修一,心萨呒哞"配合那个手势看起来就很恶毒
以及男女主和各自伴侣相遇时候的那个cp感,三哥好会拍😇
本来是个喜剧,但是男主出柜的时候还是哭了。最后的结局很是合家欢,难得的自我认同。
看了一半没看下去!但是给这个题材五星!中国台湾有#是谁先爱上他的#类型电影也值得一看!!!
印度连LGBT的题材都搬上荧幕了,敢拍能拍且拍的好。角色的设定是警察,更是一种小小的挑衅?形婚、领养,包括同性恋受歧视这些社会问题,以喜剧的方式呈现更容易接受。且选角本身,也蕴含了对于种姓制度的挑衅。爱,是没有性别的边界,自然也没有种姓的限制。每步尝试都挺大胆的,为其叫好!
看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。
看来催婚催生是全世界的问题啊,都别催了好吗?
三,剧情虽然是比较俗的,但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾,一查,故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登(Dehradun),不再是印度电影湿漉漉的炎热风格,未来再去印度一定要去下这个城市
挺有宝莱坞式的幽默喜剧特点的,印度都能拍LGBT题材了
挺惊喜的一部平权电影,前面是搞笑幽默各种喜剧元素,后面是误会解开,开始升华。
太长了 真的太长了 印度居然都能拍这种性少数群体的片子 在这里les都是屏蔽词
在一个压力很大的环境下,敢于向家人表达自己的身份,同性恋不是把病,那并不恶心。最后的游行很震撼
好看,小王子和布米主演的基/姬片,笑点很多,也很感人
很好呀 除了中段因为包袱设置得不高级显得有些拖沓,剧本结构和药神差不多的,完成度也很不错了
总喜欢用那种慢镜头来表现心动让人反感
氛围感很不错,是恐怖的,确实邪性,也确实有点晦气。不过我唯一的不满还是源自我对伪纪录片的不喜,晃镜头这事我是真的受不了,看着晕。。另外养父也太可怜了叭。。然后就是,我以前以为自己没有很密恐,看了以后觉得我还是挺密恐的。。。。
本身能拍出这个题材的电影就非常优秀了
印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影,真的进步太多了。
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