很适合我这种白日梦幻想家。奇思妙想的立意很难得一见。奇奇怪怪又莫名好笑。也很想拥有这种特异功能,与身边的静物对话,又浪漫又治愈,感谢。
故事都讲不好,硬加笑点更尴尬。 最后花妞稍微晚回了一点我的心情。 许久没见的张子栋还是很可爱。 焦俊艳整个角色太尴尬了,人设尴尬剧情尴尬,硬加的感情线更尴尬、不如就做个中二少年的梦、也比现在好点
陈以文的片子里好巧不巧地又出现了有关驾照的台词,不知道是不是已经成为湾湾电影圈的一个梗。片中陈以文说“驾照还没发回来”。
网大奇幻片,破绽百出,看看曾江谁的客串还行
伏笔如此之多却没能形成有效收束,以为能像《恶之教典》般爆发,结果想太多,胃口吊太大没什么好结果,还得说日本人脑子里都什么猎奇的怪癖好。
只有脱开中国式家庭的厚重以及地方病的铺陈,才能挖掘到何为貌合神离。
微失望,但好像是今年目前看到比較行的國片(抖
一般般,没说的,中年危机的话题,人生哪个阶段都有问题。
和原漫画相差很大,笑点有点尴尬,两个人也没有cp感,很多逻辑都不通顺,剧情除了设定之外都很套路……整体来说很肤浅……
修行,从来不会脱离我们的生活;
现在这种台词已经可以搬上台面上说了吗?不得了!
电影这个角度太有趣了,好多时候我们都会和身边的东西对话,一个宠物,一个玩偶。当这个可爱的习惯变成“超能力”之后,仿佛掉进了漫画的世界。作者和编剧脑洞太太太大了。
失望!!竟然没死。。。好想看真的死掉,很需要
电影这个角度太有趣了,好多时候我们都会和身边的东西对话,一个宠物,一个玩偶。当这个可爱的习惯变成“超能力”之后,仿佛掉进了漫画的世界。作者和编剧脑洞太太太大了。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
男主太不负责任了,自己想死还要脏别人的手。
看得我真替太太着急呀。一开始的那两个灵修老师我就觉得不对,言辞语气生硬蹩脚,是出来贩卖灵丹妙药的,结果太太就被骗了。除此之外,她还把安宁、福庇寄托在药丸,健康果汁,各种灵修的器物上,那怎么可以?不求外物保护,应当是修行的目的。
为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”?影片跟漫画一样找不到重点:有着具体年龄、性别和身份限定的性癖,探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”,分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响,这种社会环境是如何形成的?是否健康?该不该批判?如何改善??……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的,毕竟是个人都有性癖,不值一提。
中年婚姻生活肯定会是空洞、乏味、无趣的,就像这部电影一样。有的地方没必要走神叨路线,陈湘琪再次在电影里复制了有如当年的“撞门”的表演神迹。镜头切换看不懂,很多无对白的镜头,导演刻意用这种镜头语言的表达来体现情感?看得好累。
三星半。也许“生活就是个慢慢受锤的过程”?
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