根据我国著名作家老舍的同名小说改编。三十年代初的北平，老李是财政所的二等科员，他为人诚实、腼腆而又爱幻想。但是他大学毕业后娶的媳妇却是一个没有文化的乡下姑娘，这使他非常郁闷。房东的儿媳妇马少奶奶娴美文静，却遭到了丈夫的遗弃。于是老李编织的爱情的梦幻就落在了马少奶奶身上。老李的妻子结识了正在闹离婚的吴太太和邱太太，三个女人在一起，经常交换整治丈夫的经验，越发变得庸俗不堪，令老李苦不堪言。忽然有一天，吴太太和邱太太相继妥协，放弃了离婚的要求，与丈夫和好。而马少奶奶的丈夫也回家了并与妻子言归于好。这些变化使老李非常吃惊。于是，梦醒之余，老李带着老婆，孩子回到了乡下。
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对于西岛粉来说甜度过高🥲还以为这辈子再也看不见大俊俊接这么甜的本了🥰🥰😭
导演真的很懂怎么戳到女同的点，核心还是关于自我认同和勇气的事，但剪辑和镜头差点东西，不过好在两位主演之间的张力撑起了整个片子。
Most of the time, we're just winging it
笑场真的很可爱!!好演员就是什么角色都驾驭得轻松自如哇
原教旨主义者真吓人他们说的每一个字都和你脑子里的那个字完全不是一个意思只有退潮沙滩上的绿黄配夹克残留一些少女情怀总是诗的美
结尾真恐怖，结了婚的那位面容憔悴，没结婚的那位神采奕奕，这大概是个反婚反育片吧，宗教信仰不是两人被迫分开的理由，而是在于自始至终根本就没有想明白要怎么过好属于自己的人生。
史郎真的是温柔细心男友典范了，最有少年感的大叔
贤二说 跟男朋友去京都旅行是少女的憧憬 之后立刻去挑内裤 啊哈哈哈哈哈哈笑死 美食很好看 也直面了家庭问题 内野圣阳穿条纹西装一秒破功 啊哈哈哈哈哈哈
同性恋只是一种性取向，不代表品味，品质。同理，同性恋题材的影片，也不代表就好。我发现这些年，只要是同性恋题材的电影，就无原则打高分。这个现象，跟黑命贵一样“正确”。
一生求一枚西岛俊秀这样的温柔可人。求不得我就靠这个系列反复看了！21年剧场版他还是这么儒雅帅气，这个男人不会老的嘛！！
虽然Jaime是影片叙事围绕的主体，但Marike人物形象跟成长轨迹更为完整。在生活里，所有的人都是妄图成为Jaime的Marike，向往那种干脆清晰、冷静果断，而自己只能不断自我拉扯、自我否定又自我确证，往往最后一步是需要极强的信念和孤注一掷的勇气的。
另一半和自己的父母之间的关系，似乎是个永恒的课题，这不关乎性别和年龄。每一方都是自己的家人，偏向其中任何一方，都会伤害到另一方。而关系的缓和不能只是中间者的努力，还需要双方家人的理解和包容。没错，作为一个已婚已育夹在和被夹在中间的中年人，看到的不是美食片（大雾）而是家庭伦理片。贤二的扮演者内野桑，真的越老越有味道。明明演技需要他娘里娘气，但眼神认真起来雄性荷尔蒙爆棚MAX，色气简直溢出屏幕。同性之间的眼神总是让人欲罢不能，满足了！
笑场真的很可爱!!好演员就是什么角色都驾驭得轻松自如哇
在细碎平淡的日常中感受温暖，品尝夫夫生活的酸甜苦辣
前面一股子姬恋直，直撩姬的味道，然后有点莫名其妙腾一下就干柴烈火了起来。anyway这个禁欲的拍摄风格还是很爱🥰
越是这种返璞归真的内容越能体会出可贵的平视姿态，以及主演们无可挑剔的演技……尤其是内野圣阳，霓虹真男人代表好吧，典型昭和硬汉帅哥，但不论是家康还是贤儿真的信手拈来，影片里带墨镜餐厅里亮相那一段我都看傻了，不禁又回想起了剧版看了大半才惊觉他是家康的那个愚蠢的自己…而且个人角度看着也很开心啊，乙女攻真香
“我们绕远路吧。”就开始爆哭。因为宗教、信仰被迫分开，足以看出来很多时候，被洗脑是多么可怕的事，以为未来还会天堂相爱，可是有的人错过了，就是错过了，用愚蠢去埋葬幸福，唏嘘。
看的时候想起了《Disobedience》，信仰的力量这么强大吗?
旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
谁不想要西岛叔这样又会做饭又可爱的对象啊😭不过略尬，感觉还是更适合拍成剧
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