《小黑子百宝箱》 高清

评论:

• 泣鸿宝 9小时前 :

  很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场，“基督诞生了”，而喃喃not ready的男主酝酿不详，枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化，女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机，出师未捷身先死，环形镜头表达时间流逝对极端处境（捆）的残酷，反剧情走向迷惑，此时镜头原路转回，给了男主和剧作生机，这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女，与狐狸的通灵交往温馨，莫名的主人，与绿衣骑士对视，沧海桑田的禅静，东方哲学式的顿悟，解开虚妄的束缚，诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应，人的成长与我执的放下。

• 鸿泽 8小时前 :

  这部电影来说，镜头摄影都让我感到美极，故事和节奏却较为晦涩。看过电影后拜读了一些解析和背景故事才懂了大意。

• 蓟艳娇 3小时前 :

  所有的星给服化道，然而看下来是个寂寞。#北游记

• 芮俊美 0小时前 :

  改造通俗类型

• 昕曦 9小时前 :

  工整严肃，美术和彩色美的令人发指，故事有着一种介于寓言和圣经中间的逻辑关系，不过不了解历史和宗教背景久不妄加揣测了，一部艺术品，这才是A24该有的品质。

• 漫南蓉 3小时前 :

  三星半，动物们可太美了，自由的他们才是快乐的他们。

• 段干向薇 4小时前 :

  是心目中亚瑟王和圆桌骑士故事至少要达到的样子。故事其实非常简单(个人觉得也不晦涩，可能是比较熟悉和喜欢亚瑟王和圆桌骑士的各种故事吧orz)，就是高文性格的培养，一个成长史。摄影、美术、台词都很喜欢！氛围和人物塑造我很满意！这就是中世纪骑士故事给人的感觉啊！神秘、韵律、人性、自然！结尾不错。

• 运钊 4小时前 :

  还是理想化了 现实毕竟太骨感 半个分神 天地就变了 往后余生 还是天各一方的好

• 铎访烟 8小时前 :

  今年看過的畫面最美、配樂最美、鏡頭最美的電影， 沒有之一。

• 老令怡 2小时前 :

  高文在被砍下头颅之前的一刹那，仿佛看到了因为自己的退缩而导致失败的一生，于是鼓起勇气的他决心遵守骑士的誓言。

• 百曼寒 7小时前 :

  看到结尾的闪回，才解释了前面那一大段无聊的剧情。结尾确实精彩，其他部分也确实无聊，但是摄影和美术很不错

• 橘梦 1小时前 :

  勇气可嘉 但布立吞人写哥特体是不是有点太扯了

• 荆俊德 3小时前 :

  画面音乐很棒 叙事绝对意义上的不知所云 神秘主义气质不是模糊叙事来的

• 桃美 2小时前 :

  凌厉狠辣地穿透了一齣又一齣主体为对治自身的大限而沉溺其中的fantasies, 剧终的“大彻大悟”即是最深的幻見，人类通过不断求索而终于为自己营造的无从察觉的执着和障碍。绿骑士最后一句台词无情地嘲弄了这终极的fantasy，这恋物式的拒认。这种嘲弄同时指向了所有观众。形神俱佳，精彩绝伦的作品。

• 祁彦龙 3小时前 :

  影片的文艺属性，让喜欢它的人会很喜欢，不喜欢的人会很不喜欢。作为诗歌改编的电影，编导并没有完全参照诗歌，而是去表达他心目中骑士精神。整部电影的画面非常之美，节奏也十分之缓，并不适合所有人的口味。故事是男主的妈妈，为了他的成长，设了的一个局，希望他在经历了这一切之后，可以成为一名骑士，一名他一直不敢成为的人物，路上所有的经历，其实都是在提醒男主“什么是骑士”，也在告诉男主，不要再否认自己应有的责任，而是应该承担这一切，否则未来必然会遭殃。它所展现的骑士精神有：看破谎言的智慧，对陌生人无私的奉献，认清谁才是你的朋友，明白什么是爱，经受住他人的诱惑，对承诺过的事情保持忠诚，明白荣耀的重要性，理解生与死（绿色）都是人生的一部分，不要被害怕和恐惧牵着鼻子走，直到最后的幻想后，男主才真正的成长起来。

• 阴暄美 9小时前 :

  A24从Midsommar开始踏上不归路...

• 玄方方 2小时前 :

  一个插曲

• 红冰海 2小时前 :

  讲的是一个废材无用的大官子弟走上一条母亲为他铺好的升官发财之路。

• 管骏年 6小时前 :

  如果真的能以单单摄影而不是数字特效做到这些画面的确是蔚为可观的。而另一方面电影的叙事层次的确单一，聚焦在高文一个人身上的视角固然能使人物形象更加清晰但也过于单薄。高文骑士成长道路倒是合理，不是一定要通过考验而是要认识到错误这点的确是反映了基督教条的普适性。这样来看高文迈出城的第一步就算成功，成功是一个结果，而荣耀确是一个过程。

• 红可可 8小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。