故事发生在一个架空世界,修仙类型。大陈菁贵妃诞下一对龙凤双胞胎,妹妹天生六指被视为不祥之兆、被外祖母私带出宫弃于芦苇荡,后被陈姓老剑客救起;哥哥额有朱砂痣、灵根深厚天资出众,被专门寻来的世外高人用计从皇帝手上骗走收为徒。兄妹二人一出生就被迫分离天各一方,面临截然不同的命运。若干年后,抚养妹妹长大的老剑客意外遇害,妹妹也被修炼邪术的方士虏获,而此时天赋异禀的哥哥修仙已有小成,心灵相通的兄妹俩在识海中相认,面对孤苦无依且一心苦练剑术想为爷爷复仇的妹妹,哥哥尽一切的力量守护。
为什么依靠男人就不算女权了?男人们每天每时每分都在依靠女人。甘古为女性谋福祉,她的精神和自信、野心,都很美。
感觉挺好看的,没那么多想法。花朵无论在什么场合它都是香的。印度的舞蹈真的是把所有关节都运用上了,婚礼上舞娘们坐在舞台上跳的那支舞蹈真的很好看。
她是个可怜可敬的女子,但我希望人们不要成为她。
虽然剧情上有诸多硬伤,这位女演员的演绎也太过霸总了一些,但桑杰导演还是保证了观众视听上的享受,最后花车游街一幕也算颇为动人。勉强三星半。
制作精良的传记电影,女主清丽飒爽。说她从落难到发迹,到为保护妓女权利跟传统道德做斗争。看着会觉得像另一种印度版教父,因为电影用传奇色彩的叙事方式,旨在塑造人物跟故事,而缺乏了点真实联系。结尾推向女性权利的高度,同样也是可圈可点。
最可爱的人啊多想对你讲
经由这部电影,我看到了更为割裂的印度社会现状,这部电影描绘的是底层人群,可是我看不到脏乱差的贫民窟,看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区,或许是电影的美化与宣传需要,故事还是要粉饰好看点,场景也要干净整洁点,可在严肃抨击社会痛点的同时,看不到真诚就很令人乏味,放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托,文人界的怪异之谜:劝妓女从良,逼良家为娼。
把复杂的点都弱化成普通的爽文处理了,但爽文就不好看吗。女主太棒了,她的一颦一笑,撩动我心,我看着她的眼睛,人就陷进去了。
虽然知道两人不会有好结果
相比长津湖,水门桥的节奏更流畅、情节更完整、人物更饱满
又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣,接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目,“她在没有尊严的地方,帮女性赢得尊严,教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多,世上最古老的职业卖淫,又岂是一朝可以改变的,能获得方寸自由呼吸之地,已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景,性别倒置,帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气,是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调,到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生,那90年前女主做到这样很不容易了,电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁,我查了下尼赫鲁照片,卧槽,和电影里的总理好像。
怎么说呢,女主非常美,但是塑造太单薄了,仿佛是圣母,为了街区的妓女可以付出一切不惜代价,不为自己,不求财不求名利(刚开始)这很说不通啊不知道是编剧的问题还是原本就是这样,是我境界不够还是咋,女人就不能有野心吗?
20220201(和爸妈公婆圆多)年初一,在两部片里选了这部。节奏紧凑,三炸水门桥的战争场面拍得尤其精彩,志愿军战士保家卫国的爱国情怀震撼人心。最后整个影厅的人默默听完两首歌才舍得离场。比上部优秀。千玺的表演细腻感人,又进步了!
看完啦,打一个很有私心的五分,其一因为电影题材,其二因为场面调度。生在这个和平年代,真的该感谢老一辈的付出与远见,抗美援朝这段历史似乎并不被大众熟知,电影倒是承担了历史科普的任务。回到电影上来,如今中国的电影技术日臻成熟,加上这样一群“硬汉”标签演艺人员的加持,口碑上不大可能差,但我们的剧本创作还是有一段路要走,特别地对于观众情绪的调控很容易掉进一个怪圈:永远距离那个情绪顶点差两分钟。姑且说是有些浪漫与理想化的部分在里面,但容易让剧本失真,还是要有一个相对合理的度。还是相信伍千里的那句:早晚的事儿,我们将来一定会有很厉害的电影的。再次向那些在战争中付出鲜血乃至生命的英雄前辈们致敬,振兴中华,我辈义不容辞。
第七穿插连应到157人,实到1人 。直接在电影院哭抽了!
渭北春天树,江东日暮云。祖国的每一片土地,都是最可爱的人用生命去守护🇨🇳🇨🇳🇨🇳 时隔72年,感受零下30度恶劣天气里的较量,更觉志愿军可歌可泣。“钢七连”的故事没有结束,那段英雄史永远镌刻在我们的心里。“如今山河无恙,如你所愿!”❤
看的枪版,影响效果,从剧情上看,二的意义大于一,但从电影的角度一大于二
她和好友躺在好友临终的床上那一幕,我莫名想起简爱里的海伦。每个女性都有不一样的抗争之路要走,每个女性有不同的方式走完她们的抗争。所有这些主张,合时宜与否,正确与否,都是她自当下决策做出的最好选择。压迫没有结束,但已经做过的抗争也是抗争。
1.印度国情不同,这样就导致看过去,哪哪都觉得别扭。印度这国家真的是不知道咋说
对话一下部分影评:不要拿我国的国情来评价他国的现实。
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