整体评分:7.5/10分
如果对那段历史不了解,感触还是不够深啊。
这个世界需要实干家,理想主义者要么被社会排挤,要么自寻死路。
3.5 最直接的观后感是又重新点开了名为《巴比伦柏林》的文件夹
提及文学,以及电影本身,但没有选择利用两者制造年代感、辅助叙事或营造虚幻如梦的氛围
“我会从另一个男人身边过去,请告诉我时间和地点,我会每天都去等你。”
7/10 豆瓣简介里写的东西都没有看出来。我很敬佩导演的努力,但他也许更擅长拍TV,大银幕观众的体验他没有完全抓住,并不是镜头剪辑很乱很碎就体现了慌乱动荡。(关于手持镜头这事,我们得好好谈谈
有张力而混乱不能算神作因为我看到云里雾里,但是确实有让人看下去的动力
理想主义者没有未来,但他死之前准备好了去爱
“我有另外一份工作,生活。”
芝加哥影展,从一个人身上照见一个时代!拍的真的好~
6.法比安找到失踪已久,自甘堕落的朋友,看着周围人荒诞无稽的样子,也许堕落的朋友才是真正清醒的人
前半小时就已经倾泻而出,通过视听去还愿那个特殊年代的德国面孔与光影,剩下两个半小时转向更传统的叙事就变得平庸不少,仍然偶有灵光,但更多只是前半小时的残存。
借一位英文老哥的评论:“he wants to save that last bit of flame....”
提及文学,以及电影本身,但没有选择利用两者制造年代感、辅助叙事或营造虚幻如梦的氛围
《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出
相爱的人再也无法赴约 乱世之中 终究得到了 也永远失去了 思辨放进电影里 形成相悖的自然逻辑 顺理成章中见微尘
魏玛时代终结 进入犹太新年。法比安没学会游泳,世界容不下体面。
这部大概是来负责轻松搞笑的 承上启下 越来越期待了!
1.挨饿都是因为口味挑剔
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