唐朝禁宫秘史如如 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2011

导演: 杨权

剧情介绍

太宗驾崩 晚年武媚入宫,很得太宗宠幸,武媚又与太子李治互生情愫,太宗目睹两人偷情、公元六四九年,太宗皇帝 武媚娘气愤而终。驾崩后,太子李治继位,是为高宗。李治与武媚早结私情,太宗死后,李治将武媚接回自己宫中,高宗性格懦弱,武媚则勤奋主动,高宗更乐于武媚代劳参政,为 铲除王后及异己,武媚亲手杀死女儿,嫁祸与之,因而实权落入武媚手中,终登上皇后宝座成为武则天。   及到高宗驾崩,太子哲即位中宗,中宗不甘当个傀儡皇帝,结果被轰下台。太子旦即位,在位数年,因懦弱而废、武则天索性破除传统,自己登基,终于在公元六九O年,自封为金轮圣神皇帝,改国号为「周」,成为中国史唯一的女皇帝。武则天闲来无事,常与俊男后宫淫靡作乐,并权倾一时。   公元七O五年,中宗还京复位,复位国号为「唐」,武则天在位共计十二年,驾崩时八十二岁。一生多彩多姿,有褒有贬,淫乐荒唐,传说纷纭.........

评论:

  • 卫红英 4小时前 :

    无论是坏人还是好人都过于脸谱化,丁写书力竭而死不得不让人联想到以往看过的各种主旋律题材主角的死法……

  • 廉又蓝 8小时前 :

    兹山鱼谱的意义,本身在于兹山,而非鱼谱。本以为著书立说是为了流芳百世,却不想其实是为了教化世人。有入世才能有出世,昌大已经走过一回了。故事其实更加向是生活流,但是顺畅不拧巴,感情也够真挚,但愿能多拿奖。这应该真的就是韩国电影今年最佳了。

  • 卫浩洋 2小时前 :

    想螺蛳壳里作道场,以小博大却力不能逮。相较日影,韩片完全不擅长说教思辨体悟自省这一类题材,台词不凝炼,意像不典型,情节不自然,片中的几首汉诗水平不敢恭维。无论中学西学儒教天主教,对于韩国而言都是舶来品,反思二手文化总显得隔靴搔痒。在匮乏深厚底蕴的情况下强行人文关怀蛮尴尬的,几番坐而论道也流于形式,空洞苍白机锋乏力,做不到醍醐灌顶。如果只企求国产片拍到这种流俗肤浅的水平,无疑是低估了中国文化的格局和气度,也低估了中国人反躬自省的能力和深度。

  • 公冶烨伟 0小时前 :

    《兹山鱼谱》是我认为最好的韩国电影。

  • 彩可 1小时前 :

    在信仰不同的极端关系下,人们能因为知识和品德成为了亦师亦友的忘年交,两人之间的拌嘴从激烈到打趣,关系转变的方式很巧妙。

  • 卫中成 3小时前 :

    一部有着古装电影的充分野心,但却没端住的现代片,片中除了薛景求之外几乎所有人的表演都充满了现代类型片的痕迹,善良的热心的狡猾的市井的,你可以在其他很多商业片中找到精确匹配的角色模板,同时强事件且套路的情节设计也消减了作为历史题材的沉稳,昌大难道只有到了官场才知道其黑暗吗?跟若铨呆了那么久一点都没学到?同时配乐的使用有些过,黑白影像只停留在于形式,最后的蓝鸟更是刻意到让人出戏。总体观感比较失望。

  • 似美丽 8小时前 :

    “村里每发生一件伤心事,海螺就发出声响”,这世上有那么多海螺,每一个都有声响。

  • 关觅双 2小时前 :

    有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。

  • 彤美 5小时前 :

    什么叫文化自觉,文化自信,这就是!全片其实是帮现代人恢复了一段思想史的片段。可以肯定地说:这是东亚国家的知识分子们,在即将遭受近代思想冲击前的预热。一位儒生被动地摒弃八股,重新思考周遭,用科学的眼光认识世界,记录历史,并将唯物论延及到国家的各项制度,直至用实践向权威表明态度。这本身就值得赞叹,相似经历的历史人物,我们的历史书上不胜枚举,然而……

  • 乌雅思洁 5小时前 :

    超出时代的人总是孤独,但能活出真我。

  • 员梓露 6小时前 :

    一个典型程朱理学的造物,又因为不可磨灭的天性和现实洪流,无法成为经世致用大才的学者。

  • 恭星光 2小时前 :

    农民操作的是土地,官员操作的是农民(台词大意)。一语道尽皇权内涵。

  • 卫丹樱 7小时前 :

    一部韩国反朱子儒学,反愚忠愚孝的电影,在普通水平以上。给5星是让那群眼瞎的傻逼看看,你拍不出来这样的电影,你也不关心人民疾苦

  • 卫栋 0小时前 :

    读书是为了什么?恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。

  • 吾朋义 7小时前 :

    朝鲜半岛这片土地及在它上面繁育的民族千百年积累下来的自我矛盾、认同的冲撞、无解与挣扎在这部电影里尽数体现。

  • 之婉静 6小时前 :

    一个简单的故事,两个被“流放”的另类,在没有希望的世界里找到活下去的希望

  • 乙运良 3小时前 :

    思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作

  • 帝星 9小时前 :

    除了讲好了一个流放著书的故事,还恰到好处地讽刺了官场厚黑。

  • 婷初 7小时前 :

    对国家是罪人,对我家是客人。前面比后面处理得好。没想到时至今日还会有商业片导演涉足这种冷门的知识分子流放题材。穷则独善其身,达则兼济天下,官场失意,大隐于世,寄情山水,家国情怀。而从儒学到西学的观念转变,则是时代巨轮的滚滚向前。入世也好,出世也罢,师徒二人最终在某种意义上都成为了自己理想的殉道者,也依然与这个世俗社会格格不入。

  • 况嘉宝 5小时前 :

    没有比完全陌生的地方更好的地方了,没有比完全陌生的人更好的人了。抛弃过去,找一个全新的自己。只要还能蹲下身去发现新奇,就总能找出更好的自己。“无事不论语”,吃货苏东坡,又是《醒世恒言》,谁都曾经中体西用,丢掉又捡起来,又再都丢掉。左试右探,思考右右左左,所有口味的真理,掌握它摒弃它,这过程就是用地球仪做浮漂,用小鲨鱼做鱼饵呀。都是些非常浅显,但极有用的恒言。鼓起勇气,打破自己,人,对近处不满意,那就远行,要包罗万象,要放自己去海上漂,要去再吃一些新的东西,认识囊括一些新的人事物,把远近也连接起来,这个世界的规律没谁能引导谁。要多去经历,然后想明白自己想做什么样的人,选择什么样的人为伍。这才是佛陀啊。世界观真理观赢了大部分亚洲电影。类型片技法还是更有趣味些,这个思路,情节做夯实,可以拍徐霞客。

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