射进儿媳的子宫颈 高清

评论:

• 奉隽洁 6小时前 :

  各种超越现知的猎奇画面真的让人瞠目结舌，确实很震撼。

• 侯采春 7小时前 :

  这猎奇的风格，不适的画面，宗教的讽刺，性本恶，人是罪恶的，神也是。

• 刁志专 2小时前 :

  简直就是我童年的梦境与想象

• 仆夏容 0小时前 :

  确实有点晦涩，不过梵高当年不是也被人当作疯子吗。说不定本片会在电影史里有一席之地呢，哪怕《致命弯道》也有自己的一席之地啊。

• 振海 8小时前 :

  7.5分，满屏的怪诞与奇思，看的人通体舒畅，神清气爽。

• 尉迟白山 1小时前 :

  苦心孤诣的想概括自己生活的世界有多么不堪，不断拔高审视的高度，没有任何的关怀与怜悯，粗暴的将自然法则塞进盘根错节首尾咬合生生不息的人类社会，自己想阐述的观点反而将自己曝晒在单向度的炼狱循环当中，失去一切意义与价值，正应了那句老话，你要是这么说的话，那话可就不能这么说了。

• 寻夏柳 0小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 冯和悦 9小时前 :

  我太普通了，欣赏不了，理解不了。

• 卫智君 1小时前 :

  刚开始觉得是一张迷幻专辑的MV，越往后看越觉得画面和音乐缺一不可，合二为一胜过任一。

• 宛静秀 8小时前 :

  结尾归到核爆不好，前面感觉有点在反思生命反思宇宙

• 卫一泓 5小时前 :

  是核爆炸吧？是吧

• 单鸿飞 2小时前 :

  梦穿过罅隙蜉蝣在现实的触须之上。勇敢至极的想象力，仿佛一场奇观，意义在这个世界已经丧失了意义。何等的疯，何等的神。

• 卫志红 4小时前 :

  我们不能选择自己生活的时代 我们只能选择如何回应

• 习芳芳 9小时前 :

  荒诞恐怖，但是依然给了高分，这种艺术对于人类而言还为时过早

• 厚沛若 7小时前 :

  神中之神，每一帧都是享受，就这种电影拍多少都不嫌多。

• 念元魁 1小时前 :

  我不愿把这部影片归为普通的电影，它更像是一个真正的艺术。

• 佛晴虹 8小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 延鹏云 5小时前 :

  想象力爆棚的异界观光片，但是又感觉导演在表达什么内涵。拍的好 怪，再看两眼🆘。

• 勇运 4小时前 :

  美术不论是阴森逼仄还是流光溢彩，想象力细节都拉满了，三十年的制作周期带来的是纯正的科幻片黄金年代的质感（台词都没有，剧情没啥好说的，有几场戏实在是给我恶心坏了...

• 拱初蝶 9小时前 :

  定格似乎非常擅长表现恐怖和赛博朋克的内容，但这部属于是形式大于内容了。