2022年4月3日观看。韩国拍竞选题材的还是差了点意思。
在韩国政治惊悚里完全不起眼。最大问题就是太无趣,药剂师角色很突兀,妆化也跟不上,历史感全靠调色。
我肯定是不会因为非常生气也变成偷鸡蛋那种人的,也不会去栽赃陷害偷鸡蛋那个人,也不会以德报怨把鸡蛋再送给那偷鸡蛋的人,奢望他能良心发现不再过来偷鸡蛋。
昌大第一次回归他向同事说,我们不是为了金大中而战,是为了自己和人民。党内胜出后,标语是金大中做不到的人民可以做到。金大中解雇影子,说我是为了人民要有所不为。每当(韩国)政治家说说我代表人民,都是代表自己。卢泰愚团队找到影子,影子说在野党肯定不会赢,因为他知道在野党的两个党魁不会单一化,民众还是自己,他们一定会选择后者。所以知道金大中说,“当时我应该放弃竞选”,昌大才觉得这个终于能面对自己的人,可以继续同路了。
在政言政,在腐败和激进的体制面前,理想主义注定无路可走。在野党的领袖金云范追求民主公正,没有正式的编制的智囊徐昌大一心谋求职位,用尽阴谋阳谋,在党内选举中反败为胜,在和执政党掰手腕的拉锯战中,政治策略的采用上出现不可调和的局面,加上一颗存在自导自演嫌疑炸弹案罗生门,让原本的应是“热恋期”的俩人分道扬镳,执政党收编了明珠暗投的徐昌大后赢得了大选,徐昌大也获得名正言顺的议员席位,实现草根人生从无到有的华丽逆袭,只不过曾经许下的豪言壮语化为泡影,立志打造民主时代的韩国梦成了镜花水月,春风得意又难掩空虚。多年后的俩人阔别重逢,脸上写满了风霜往事,如果我们没有固持己见,如果我们没有论迹不论心,我们是否早就携手缔造民主时代。可惜没如果,鸡丢了不重要,重要的是兜兜转转之后。能不能找回昂首挺胸的鸡。
来自希腊的亚里士多德这样说:
程序正义与结果正义
这部同一类型里不算惊艳,挺中规中矩的,当然演员都是好演员。
电影本身的功底很深,抛开电影本身之外讲理念,正义从来不是看你做了什么,而是看你为了什么,一门里,有人是面子就得有人是里子
我对政治电影的兴趣程度确实不高;另外关于字幕,虽然和电影无关,但还是要说被它恶心到了啊!2月份出资源的时候,被看着不像是机翻的字幕骗进来看,看了20分钟彻底被字幕折腾疯了,只好弃也;这会儿5月又搜出来看,发现字幕好了一点儿,但整体看下来依旧非常不够格 … 我建议各大字幕组选择做字幕就用点心,虽然在这片儿网络地之上,看电影的资源和字幕纯属都是大伙儿自个儿发光发热非盈利建立起来的东西,但这也都是自己的选择啊,要么就不要做,没有字幕我就不看呗,何必恶心人?
6/10。延续了韩国电影一贯的犀利,但并无太多惊喜之处,而亮眼的点在于把韩国人追求民主的时间线拓展至六七十年代,而且是寻求体制内的变革,更突显了其来之不易。
对手戏非常精彩,台词很蜿蜒,散发着一股子韭菜炒大肠般的杂味,很有玩味;世上最脏的是什么,除了政治,我想没有替代品…
虽是杜撰,但不难看出“杜撰”只是一个挡箭牌,与真实历史有很大关联。如果说《南站的部长们》是集多重矛盾于一起,那么这部电影是散多重矛盾于一滩,虽然会感觉矛盾冲突推的不够,但细想这种暗流涌动本也是政治斗争的一部分。
当然不值满分,但无论如何也比《南山的部长们》高级吧。相对后者的打打杀杀,《造王者》更接近政治的核心,即使是很初级很幼稚的选举政治。
可以不择手段的获得胜利,但不要忘记为什么想赢。
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
政治寓言片,补补韩国历史可能看的更明白,但总体立意还是很出色的,特别是最后阵营的转换预示的政治的现实
是不择手段赢得胜利,还是坚持大义静待民众觉醒,真是艰难的选择。影子先生只能在幕后,一定很寂寞吧
冲突比较温和,不如《南山的部长们》过瘾。
中规中矩……谈政治和权谋,韩国还是太嫩了……
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