契的意思 高清

评论:

• 令狐代芹 1小时前 :

  他们控制这个世界，解释这个世界。他们把偏见包装为理性，把暴戾包装为血性。逃离，抛弃幻想，证明自己能独立存在世间——女人所有努力的尽头。

• 初格 6小时前 :

  最后一幕男人套男人真的挑战观感极限了…绝对可以名留青史。就是难为男主了，一个人演这么多角色。

• 从如松 9小时前 :

  《机械姬》导演再度探寻人类和AI的生存之道

• 於代巧 8小时前 :

  吓亲死。男人继承男人的话语，男人的伤口，在彼此的嘴里屁眼里脊椎里重生，爬向最近的女

• 彩锦 5小时前 :

  全片愣是没出现一个鬼，但是却比鬼片恐怖一百倍。因为至少你知道鬼是假的，并不存在，但是男人真的就在你身边。试问谁看了不恐男？加兰是真的稳，借用“千人一面”的意象展现心理惊悚，且每个人物都象征着一层对于女性的加害（裸男-暴露/房东-暴力/孩子-侮辱/牧师-规训/警察-漠视），震撼加倍。摄影音效俱佳，对色彩的使用也尽可能推动了叙事，大片的绿色，新生的绿，诡异的绿；记忆中的囚室，橙黄色；还有别墅墙壁的暗红色，代表危机四伏。蒲公英的种子随风飘散，同男性繁衍后代类比，没有女性，男性的繁衍就成了套娃式的自我复制，只有生没有育，只有劣性叠加，没有良性筛选。总之，千言万语还是汇成那句话：不要靠近男人，会变得不幸。

• 公西半香 9小时前 :

  女性困境＋惊悚片 百搭 沉浸式恐惧 用妮可基德曼的话说就是 because here, they are 中文片名偏颇了 每次精彩预告结束屏幕上出现硕大MEN三个字母的时候都会全场爆笑 叫“人”可远没这效果

• 士贝丽 3小时前 :

  立意挺好，但男导演没有拍出女性在男权社会里真正的焦虑和恐惧。全片都是流于表面的情绪氛围，作为女性我也很难体会到女主的恐惧情绪。

• 乘阳伯 1小时前 :

  （7.4/10）自夏娃偷食禁果以来，女性便承担着男性犯下错误的后果。加兰对“男人都是一个样”作出了字面上的理解，将观众置于女主角的处境，亲身体验对女性的心理操纵，并将男权历史的延续浓缩于一场精彩的肉体恐怖戏份。《男人》是加兰的态度之作，但内容略为单薄，思考也比较流于表面。

• 慧雨 7小时前 :

  很懂了 When can men leave woman the fuck alone?

• 彤巧绿 9小时前 :

  全都是老得不行的桥段，一点新意也没有。美队的表演出奇地还不错。大vallian的表演完全没有说服力。整个故事情节没有逻辑和主线。大概还是50年前那一套表现男性气质的东西，一点进步也没有。

• 塔星津 1小时前 :

  这两个帅哥怎么看都不够 剧情乱来的netflix爽片

• 初凡 2小时前 :

  恐男惊悚片，片中呈现的男人都一个样（字面含义），令人恐惧的点却有多种，控制欲旺盛、易暴易怒、猥琐、幼稚、虚伪。虽说是提供了一种恐男的视角，让人了解了这种想法，但倒不如说有了以上几种特点的人都会让人恐惧。无论男女，搞性别对立的最蠢了。

• 宦依柔 2小时前 :

  无脑片，看个热闹，请了俩大明星，结果毫无化学反应，网飞真有钱

• 云斯伯 3小时前 :

  加兰不是那种只追求形式感的导演，他总是有命题要表达，但好像总是输出得过于表面，就像片中用同样面孔的男人去讽刺群体的共性，有创意却也太直白，以至于有段时间要用虐杀套路填充时间，结尾自我繁殖还挺有趣的，对应蒲公英和雌雄同体符号，如果普信男们真能这么源源不绝，地球还不如趁早毁灭。

• 御子悦 5小时前 :

  好牛逼啊，完成度超高，对女性的责难压迫与威胁从看似伊甸园里的第一口苹果开始，一点一滴不急不缓积累起来，形成前半段压倒性的女性向巨大惊恐，后半段从牧师的那段关于丽达与天鹅，壬塞与水手的冗长“布道”中，又清楚读出父权制度下，男性同样承受着巨大悲剧的意味。张老张家庭影院选片太棒！A24果然世界上最美丽恐怖片的制造商

• 承奥维 2小时前 :

  高司令适合演痞子，但不太适合这部电影的主角。文艺、伤感才是高司令的气质。美队演的这反派看起来也只有疯狂而没有头脑。

• 卫银红 7小时前 :

  又是中情局高层出卖自己特工，过河拆桥杀人灭口的戏码？美队的小胡子不错！

• 旁莹琇 4小时前 :

  现代兰博 无脑爽片 反派又蠢又坏 正派有勇又精 高斯林粉丝可以看 否则不用浪费时间

• 帝星 4小时前 :

  刚想说woc(🐦好白/不是)结果又tm是zzzq，神烦可悲的女拳

• 师思若 5小时前 :

  亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格，自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的，包含二元对立的议题的恐怖片，幽灵与记忆在回忆被去魅，又在不安的哥特空间之中被重新发现，在设定上如同“造访带”，但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神，在《机械姬》中，其实现是哈拉维式的赛博格宣言，《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释，而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型，他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产，在这种压迫性的封闭中，女性只能被迫扮演夏娃，承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足，导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。