原本姑且算作女强人的照川祥子（尾野真千子 饰），其所经营的婚介公司倒闭，从而背上了一身债务。她绝望地来到巴厘岛，试图寻找一个安静了断的角落。关键时刻，她被日本男子阿龙（玉木宏 饰）叫停，并随之见到了作风粗鲁、面相凶恶的“大哥”（堤真一 饰）。经查询后发现，这位大哥竟然是在当地坐拥30多家企业的大富翁。虽然一度看不起大哥的做派，不过祥子还是低下头向对方学习“拥有成功人生”的方法。怎奈对方所教的似乎都是一些精神胜利法般的励志话语，雪上加霜的是迷恋她的男子杉田（中村直人 饰）也尾随来到巴厘岛。祥子还能否抓住光明的未来？
本片根据真人真事改编，大哥原型名叫丸尾孝俊。他当过暴走族、当过学徒、加入过吉本兴业，开过卡车。28岁带着仅有的18万日元远赴巴厘岛，现拥有不动产公司数十家，收养170名孤儿，同时兼任演员。
一直保持前面的迷弟追星误会喜剧风格的话还好看点 一转严肃戏份就很拉胯 不是粉看过的凯奇片也不多所以也看不出什么梗 女儿好看 总之前面的喜剧部分还不错 后面就比较无聊
6/10。是枝裕和捕捉角色情感世界的能力十分厉害，如秀珍批评女人抛弃孩子的冷淡行为时，打开车窗慢慢将车玻璃上打湿的花瓣摸进来，再有火车上相铉和素英推心置腹的对话，火车进入黑暗又突然变亮，与情节发展相配合的举动和明暗变化一起构建了母性父性的生成过程，但这个构建很不幸地抹杀了角色表现的道德污点，观众看到素英因为买孩子的父母说话难听而当场发飙，东秀为保护孩子打昏坏人，不知道如何与女儿沟通的相铉时常尴尬、缺少愤怒，却在平静中动手杀死想抢孩子的小流氓，甚至是代表正义和制度性冷酷的警察秀珍，也对暗中观察的掮客产生共情，最终成为照顾孩子的中间人——一个合格的母亲，没有人体现出身为违法边缘群体的狡猾、冷血和自私，只是一味流露理想化的温情，没有能为探讨暂存箱背后的领养体系、生命是否都值得诞生的问题提供有力的视角。
雷声大雨点小，就片中这点东西哪能代表凯奇。
脱离实际，有点假大空。宋康昊演技没有得到发挥，竟然还能得戛纳影帝，有点不可思议
无论从哪个方面来看，都太平庸了。
創作上重複和原地踏步了十幾年的是枝裕和這次露怯得厲害，投影展所好的劇情卻編織得想像不到的潦草，全員聖母的故事反倒令人感到了濃濃的虛假和偽善。
对剧情、人物也越来越温柔，很难想象竟然在是枝裕和的电影里看到了美好的结局。算了其实是枝裕和也不是很想去溯源社会问题，不想去探讨母亲会选择堕胎还是生下孩子，生下孩子之后又为何会抛弃孩子，虽然吧也说出了“爸爸究竟在哪儿”的台词，其实批判力度还是欠缺的，他更多面对的是如何走下去的问题，这一次是在旅途中寻找答案，那种漂泊无根感最终又扎根于无血缘家庭关系或者说乌托邦式的“爱”中。既是女性生育之后学着成为母亲，也是所有被抛弃的边缘人群学着接受自己的过程，哎，还是受伤者互相舔舐，怪不得会得天主教人道精神奖……
大恶中的微善，让人性走在钢索上，不得不佩服是枝裕和的开发能力，是他信手拈来的题材和故事。不较真的话，从创作角度是极高的得分，群戏实在太难写了。。。
从小偷家族到人贩家族。公路旅行的壳套哪儿都能用。不知道为什么，感觉有点偷懒，有点容易了。日式镜头和节奏也有点割裂，更韩国一些可能更真实吧。
再次刻画非血缘关系构成的家庭氛围，还是那类能给人带来温暖的残酷成人童话。泪点最高峰是离别前一夜，年轻的母亲在黑暗中跟每一个人道一句生而为人的感谢，拾回每一个角色每一名被戳中的观众那最原初的个体存在的意义。执拗的导演在每一部里反复絮说着底层人的萍水相逢与小小善恶，总是试图在泥淖中捕捉阳光。整场笑声不断，韩国的生活场景看起来好像国内，裴斗娜越来越像科恩嫂。
2.5 人性论文艺最难的是如何把握善中有恶恶中有善的分寸，分寸即真实度，高强度嬗变中的真实度，尤其难。是枝裕和最近十几年对东亚社会超越血缘关系、跳脱于传统家庭结构的共同体组织的构建着了魔，这里确实蕴含着人性嬗变，但表现在本片就状况不佳，完全被主题绑架了，一心向善，过分温情，皆大欢喜，距离鸡汤文艺一步之遥。
虽是充满狂气的自恋之作，但难掩过气的失落。（2022-07-10）
我觉得，«掮客»的意义，其实不在于阵容如何，导演如何，演员如何，题材如何，而是它提供了一个新的角度去审视生命。新生的生命、死亡的生命、被抛弃的生命、被守护的生命、不被理解的生命、得到谅解的生命……为什么人们总是会对孩子说：谢谢你来到这个世界，而从来不对一个成年人说，谢谢你来到这个世界呢？每一个大人都是曾经的孩子啊。从这一点上，整部电影对于生命的讨论已经不仅仅只是被遗弃的孩子上，而是普及到了每一个人身上。
補M。沒想到其中最煽情感人的一幕，居然令我尷尬得坐立不安。只好嘗試在腦海中手動轉換成日語版，頓時覺得正常多了。所以說⋯⋯日韓語境真的不是可以無縫切換的，當然也許跟人設也有關係。0609CGV홍대
将所有苦难套上阳光明媚的羽衣是是枝裕和赋予电影的浪漫天真，是否令人不适见仁见智，但呈现出来的性别态度和对堕胎议题的立场就是真切的东亚传统式的保守甚至剥削，“感谢你的降生”是建立在“出生之前就杀死难道不是罪吗”的残酷荒谬基础上。单场戏很细腻但整体却没有重点，执着于对家庭温情的追求从而令每一场戏都奔着“感人至深”这个目的腻死观众，意图先行从来没有好结果。裴斗娜的表演是好的，但把她那条线删一删好像也不影响什么。是一部彻底落入自身窠臼的失败的影片，如果继续创作的话，还是希望导演能够更新一下自己吧。
导演反对人伦，但并不反对人性，他们每一个人的人伦缺陷（卖子，孤儿，离婚，贩卖人口）留下了人性的尺度，卖子也是迫不得已，贩卖不是纯为金钱，孤儿不会一直怨恨母亲，离婚的父亲还对家庭有忏悔。温情与良心在伤痕累累的社会法则面前，终究留了一手。
当然部分情节也是可圈可点的，比如洗车、摩天轮、关灯独白等等。
《小偷家族》的时候，我们还相信是枝裕和。片中那个因陪伴和利益交换组成的非血缘家庭，如此荒唐又可信；到《掮客》，我们不再相信了。那么到底是我们变了，还是是枝裕和变了？
3.5分。 是枝裕和的“非血亲家庭”系列，只不过这次是把视角放到了韩国社会。所以题材虽然类似，但本片比《小偷家族》的步调和节奏还是要差了一截，文化的差异的确不可小觑，滨口龙介可以完全忽视，但是枝裕和还是忽视不了。 不过，我并不认为这部电影到底多差劲，它在剧本层面和宋康昊的表演上，做的依旧不错，阶级固化下的家庭破碎，人们对于血亲家庭的绝望，这些显性的现象其实都藏在隐形的社会痼疾里。
类型化+融梗
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