绝色神偷完整版类似电影 高清

评论:

• 蕾锦 4小时前 :

  大生大死，旖丽童话。标志性的时间美学，转瞬永恒，还就是一 场 游 戏！

• 有琴芷巧 9小时前 :

  故事没看懂。对这个传说也不了解。演员们的演技都是一流的

• 鹤雅 5小时前 :

  科学家让雪狼在“人类监管下”“自由”；

• 枝春柏 9小时前 :

  服化道很美，就是不知所云，like:原来这辈子就这样那你抓紧砍死我

• 石思若 0小时前 :

  因果循环。坦然接受既定的命运需要勇气。早知道后来会是这样，不如当初在绿教堂中就被砍下头颅。

• 饶姝丽 8小时前 :

  就很中世纪的那种诗歌故事，充满萧索、奇幻、脏乱差和难以名状的精神分裂感，构图、光影、摄影都很棒。但，没别的意思，远距离交通那么不发达的年代，印裔感明显的男主真是很让人出戏啊。

• 枫芃 4小时前 :

  如果真的能以单单摄影而不是数字特效做到这些画面的确是蔚为可观的。而另一方面电影的叙事层次的确单一，聚焦在高文一个人身上的视角固然能使人物形象更加清晰但也过于单薄。高文骑士成长道路倒是合理，不是一定要通过考验而是要认识到错误这点的确是反映了基督教条的普适性。这样来看高文迈出城的第一步就算成功，成功是一个结果，而荣耀确是一个过程。

• 苌以丹 9小时前 :

  凌厉狠辣地穿透了一齣又一齣主体为对治自身的大限而沉溺其中的fantasies, 剧终的“大彻大悟”即是最深的幻見，人类通过不断求索而终于为自己营造的无从察觉的执着和障碍。绿骑士最后一句台词无情地嘲弄了这终极的fantasy，这恋物式的拒认。这种嘲弄同时指向了所有观众。形神俱佳，精彩绝伦的作品。

• 鲁丁兰 4小时前 :

  就很中世纪的那种诗歌故事，充满萧索、奇幻、脏乱差和难以名状的精神分裂感，构图、光影、摄影都很棒。但，没别的意思，远距离交通那么不发达的年代，印裔感明显的男主真是很让人出戏啊。

• 楠婧 1小时前 :

  “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

• 花怡 7小时前 :

  很多隐喻和意象不太明白，但不影响整体的理解，即使不关注故事视听效果也能让人全神贯注两小时。完全不是惊悚片，预告片有欺骗性。

• 马闲静 8小时前 :

  怪异、荒诞、冗长的非典型性骑士冒险故事，本片和电影《故事的故事》如出一辙，通篇充斥着晦涩的隐喻和似有似无的比拟，仿佛小说《三体》里那三个隐藏着巨大秘密的荒诞童话，在其广袤的内涵之下，表面的基本故事脉络被歪曲的荒诞不经。在我看来，电影是这样一个故事:躺平的“皇二代”通过完成一个被设计好的唾手可得的简单任务，从而赢取继承皇位的资本，只是挥一挥剑砍下一个心甘情愿束手就擒的怪人的脑袋，却在吟游诗人口中传唱成堪比单人屠龙的勇者，然而到了最后这个比堂吉诃德还要悲惨的小贵族最终还是选择了继续躺平，眼看着到手的江山付诸东流。电影里讲述的故事寓意深刻晦涩，然而仿佛买椟还珠一般，过分的隐喻却让整部电影显得荒诞不经。

• 郦从波 0小时前 :

  最后配乐很像Arvo Pärt的Fratres

• 汲鸿博 2小时前 :

  不知道该说什么，一点也不冗长，奇幻的剧情，让我这样一个对高文爵士与绿衣骑士故事一无所知的观众根本走不开。

• 耿傲菡 8小时前 :

  摄影打光配乐 十分出彩 ，但故事就有点不知所云了 ，又臭又长 。

• 湛合美 2小时前 :

  把它连根拔起 次日它便于边缘蠕动再生

• 糜灵凡 9小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

• 雯梦 9小时前 :

  而不是用故事来吸引

• 梅采 7小时前 :

  不知道该说什么，一点也不冗长，奇幻的剧情，让我这样一个对高文爵士与绿衣骑士故事一无所知的观众根本走不开。

• 琴秀逸 5小时前 :

  只可惜我對亞瑟王傳說不了解，影片裡大量的隱喻、語言腳本都看不懂。