一九四二年,新四军第五师第十四旅主力南渡长江,建立了以大幕山为中心的鄂南抗日根据地。一九四五年八月初,香木镇维持会长冯远山的儿子冯立与徐天明的女儿徐灵珊大婚当日,日军踢死了一个中国孩子,徐天明出头掌掴日本人,村正小队长露出多年来隐藏在平静表象下的獠牙,他要徐天明第二日去据点挨日本人三枪,以换全镇人的平安。为了挽救全镇人的性命, 徐天明带着灵珊突围前往鄂东南的大幕山革命根据地找新四军求援。在配合廖芸香的一次次指挥中,徐天明不由自主的喜欢上了她。当村正以全镇的性命来威胁徐天明时,廖芸香挺生而出以一人之命换取全镇人的平安。在最后的危机关头,大幕山根据地新四军赶到香木镇,擂响了镇牌坊口的大鼓,带着全镇老百姓冲向日本人据点,赢得了全镇八年抗战以来扬眉吐气的胜利。
you are a sight for sore eyes but where are you.
目前为止最为复杂的一部柯南伯格。无论是原始的性-欲望还是相较更结构化的现代性的权力机制都有着多层次的展开,关于“审核”的阐释算是妙笔——它的存在反而生成了新的刺激;有待重看。
与其说是bodyhorror不如说是biopolitics
节奏着急,快进看了10分钟弃片,10分钟给我的感受是导演长期缺资金却有拍大片向往。 6.4/6617 短评3347条 %36/40/24 【IMDb 6.1/8200 北美票房254.28万美元,全球票房325.63万美元 】
Surgery is the new sex。无聊到堆砌各种名词解释了,全都是正确的废话。不喜欢。
的,因此这种学说必然会把社会分成两部分。
身处“现在”与“未来”之间的过渡:ZF层考虑维系“现在”,维稳巩固之下不择手段清除异己;艺术层考虑在迷茫挣扎中展现,试图引发共鸣产生所谓的启发性“意义”;研发层考虑“未来”,并不惜用自己甚至骨肉的生命将大家走向“未来”。
非常奇观,但又高度的形而上。讨论的主题很前卫,元素很丰富,场面很惊悚,可解读的空间很大,只是观影体验实在不好,虽然能够平静地观影完毕,有些场景总还是会造成生理上的不适,进而迷惑了对影片的理解,也许是太多东西没有get到吧
他注定孤独呗。有没有人听他讲讲,可能也很骄傲吧。
可以质疑如此这般的“未来”,但一定要退回到现在甚至过去吗?
如此高概念的设定为电影提供了许多解读方向,但完成度并不高(很多地方都是一笔带过便没了后文)确实有故弄玄虚的嫌疑。对于new sex可能方式的探讨挺有意思,但又觉得讲得浅了些。
观感为什么这么像NWR...叙事高度概念化,空间高度场景化,最后形成的表达是高度寓言化的,在一个社会构架和人的身体皆是支离破碎的境况中,唯有艺术和审美还在支持着现代性文化的框架,恰巧印证了本雅明废墟-寓言的结构。而柯南伯格,在最后用自觉进化者的眼泪,宣告了某种弥赛亚降临。一次没有加以论证的自我重复和升华。
人工干预进化的手术改造成了自然遗传,拉马克的获得性遗传(aka用进废退)成功诈尸(现实中被孟德尔遗传学证伪,中学生物应该都讲过),李森科在棺材板下直呼内行。
虽然知道概念高级,但重口味的场景充斥整部电影,让人恶心了很久,然后发现它絮絮叨叨地说半天,并没有说出真正有趣的点,脑海里全是奇情画面,真的好吗?
被强迫着按一定的速度和时长看装置展览,很痛苦
堆砌概念和绝对柯南伯格的元素,通篇给人一种故弄玄虚的不适感,一种又高潮又没有高潮的感觉。
发生异变后人们开始糟蹋自己的身体,手术直播表演全过程也不过是一场新型的性交。
柯南伯格和我八字不合
73/100
我本来还看出了点对当代艺术的讽刺,尤其是黑哥问自己腹上长包算不算艺术差点没给我笑喷,结果看影评大家又非常严肃地在解构电影,给我整不会了。btw我属实不理解为什么当众割肉当xp的人要鄙视吃塑料的人,这个鄙视链我整不明白
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