痴人之爱(父女H) 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2004

导演: 增村保造

剧情介绍

28岁的炼油厂电力工程师河合让治(小泽昭一 饰)没有任何不良嗜好,被同僚当作怪物一样的君子,但他朴素木讷的外表下却隐藏着鲜为人知的秘密。来自乡下的河合一心寻找一位美丽出色的女人为妻,而现今社会的浮华以及自己并不出色的资质使这个愿望显得遥不可及。

评论:

  • 潮以珊 0小时前 :

    其实白宫、五角大楼里面几乎每天也在开这样的会,毕竟它们的前辈也同样如此

  • 骑嘉年 6小时前 :

    越来越有之前蜡笔小新剧场版的味道了。做得越来越好了。有笑点,有泪点,有燃点。虽然剧情大部分都能猜到他接下来要干什么,但它展现出来给我的我还是很喜欢。小新画出来的三个人物的。在这部片真的占了很大的意义。肥嘟嘟左卫门救人的英雄,爱小新的娜娜子,那条隔夜的内裤。这三个的逝去都让我很有感触。最后隔夜内裤的奉献自我,为了救小新不惜跑在雨中的那个画的娜娜子,肥嘟嘟左卫门小新的对话。这些都太棒了。好看,非常好看。

  • 蒙立果 5小时前 :

    秩序性真的惊到我了,真是想得够“仔细”啊……强制绝育、离婚……难为死斯图卡特了……但最终谁也改变不了各种惨无人道的集中营……还“塑造”历史,啊呸

  • 郏伟祺 9小时前 :

    跟英版的一群莎剧戏骨,英式幽默,戏剧高浓不同的是,德国这一版的表演非常冰冷地做出决策:如何让这场大屠杀执行起来更人道?注意,是德国人更人道地执行,而不是人道地对待犹太人,非常精准地还原了史实。

  • 毛晴波 2小时前 :

    只可惜这场会议的主题是这样

  • 闾丘念真 6小时前 :

    只有乌合之众的表现和那句很难过的“我已经不想再和任何人分别了”是亮点。

  • 蓓岚 3小时前 :

    最后那段儿让我想到了前些时候看的《来自纳粹地狱的报告》,工业化流水线杀人,把人当做资源去采掘,才是真正可怕的地方

  • 藏平和 2小时前 :

    现在看小新剧场版是带着情怀来了,近些年的剧场版剧情都实在太弱,还一味的煽情,纷纷弃了,和当年的大人帝国/呼风唤雨的森林等都完全没法比。但涂鸦王国算是近年来总体完好的一本,只是开篇铺设略失败,画笔也没有用到位很遗憾,声优的一个个离去也实属是大伤害啊!

  • 阚灵秀 8小时前 :

    荒诞才是本质。大人的懦弱自私、小孩天真快乐的解放天性,谁曾想有一天为一条内裤哭了,而且还是穿过第二天的底裤。

  • 辰延 8小时前 :

    肥嘟嘟左卫门是小新永远的英雄啊!

  • 欣梦 5小时前 :

    这个题材比庭审还要难拍,开会的戏演绎的如此优秀。人物鲜明 大量对话很精彩 各方利益的博弈淋漓尽致。最终方案抛出来就是毒气。

  • 邶觅露 4小时前 :

    这次的故事有点神笔马良的感觉,小新的TV动画一直在播出,我却有很多年没有看过了,唯独剧场版是每年都看。小的时候看小新,觉得他好调皮,一点儿都不听话,现在看小新,发现他真的是一个懂事又善良的孩子啊!剧场版的质量一直很稳定,每年都会被感动一次。让我看一看,明年的剧场版是什么主题呢?值得期待。

  • 雪恬静 4小时前 :

    15个高官讨论1100万犹太人生死和处决方式,全程没有一个人一个镜头流露出犹豫,质疑,同情,就像讨论如何高效处理一群牲畜一样,实在令人震惊……我更感兴趣的是在这个事情上,这帮人的思维和出发点还有手法,到底是怎么考虑这个大规模屠杀消灭犹太人的这个事情的,看完我也大概明白了……

  • 萱桂 2小时前 :

    又一次感叹小新剧场版的高质量,自由自在的新之助,救人的英雄肥嘟嘟左卫门,可靠的娜娜子姐姐和胖次,群像做得很好,最后又好笑又感人,真好哇。

  • 章佳湘君 1小时前 :

    小新的水准似乎慢慢回到了巅峰水平。

  • 昭雪 9小时前 :

    15个高官讨论1100万犹太人生死和处决方式,全程没有一个人一个镜头流露出犹豫,质疑,同情,就像讨论如何高效处理一群牲畜一样,实在令人震惊……我更感兴趣的是在这个事情上,这帮人的思维和出发点还有手法,到底是怎么考虑这个大规模屠杀消灭犹太人的这个事情的,看完我也大概明白了……

  • 运福 9小时前 :

    好看,第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它,想说,以史为鉴,可以知兴替。

  • 理暖姝 4小时前 :

    看辣么多年的蜡笔小新,竟然从没注意到蜡笔从没出现过,以往的片头都是橡皮泥。真有“蜡笔”的神奇小新观感实在是平庸,笑也不是那笑,感动也不是那感动,根本无法同曾经的爆笑相提并论。

  • 石思若 0小时前 :

    一桌人开会决定着一个种族的命运,历史证明“劣质”种族是现今成就最多的种族。

  • 野方方 3小时前 :

    1. 人们本能地转移责任、规避不确定性和反感兴趣强制化,只为服务于自己认定的「自由」。

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