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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1992

导演: 姜利官

剧情介绍

  贤正(文素利 饰)是个大大咧咧个性开朗的女人,她从事着一份稳定的工作,在爱情上亦是顺风顺水,就在她为自己的好运感到庆幸之时,厄运却悄然降临了,贤正的初恋男友民熙(李善均 饰),竟然在他们交往七年之际,提出了分手的要求,而追问之下,民熙竟然都无法给出一个具体的理由。
  无奈 的贤正只得在悲伤之中接受现实,她将自己的心封闭了起来,不再相信男人,也不再相信爱情。就在此时,一个名叫相勋(金泰宇 饰)的男人出现在了贤正的身边,他用他的温柔和耐性,令贤正再度敞开了心门。然而,就在两人即将步入婚礼殿堂的节骨眼上,民熙竟然找到了贤正,并且声称他对她旧情难忘,希望能够复合。

评论:

  • 綦顺慈 8小时前 :

    身边的人就有去支教的,这部电影反应的全是支教教师的真情实感,太棒了

  • 鹤玥 3小时前 :

    这部电影让我重新认识了喜笑颜开和泣不成声的意思。

  • 桂云 1小时前 :

    有些地方稍显刻意,特别是母亲的临终遗言……不过还是被那份纯真与坚守所感动。

  • 糜修德 6小时前 :

    淳朴的藏族风情,暖心的支教题材,前半部分看的让人感动,如果结尾不那么戏剧化会更好些。

  • 法沛柔 7小时前 :

    哇,这种朴实无华的战斗真的太好看了,我已经在期待元祖对战吉翁的新剧场版了

  • 爱柔怀 7小时前 :

    觉得该系列再差应该差不到哪儿去,看到最后简直是狠狠的给我上了一课。除了作画简直一无是处,节奏稀烂,UC惯有的写实严肃荡然无存,取而代之极其突兀的煽情与幼稚。尤其是战斗桥段的设计,完全就是门外汉在拍他映象中的人形兵器一般——拿着刀枪的巨人罢了,多部前作所展示的实战性与合理性完全就被抹掉,根本看不到origin中那种解读MS意义的地方。

  • 赏云韶 3小时前 :

    还是挺不错的~女主角演技很不错~表情会说话~

  • 辰泽 9小时前 :

    身边的人就有去支教的,这部电影反应的全是支教教师的真情实感,太棒了

  • 靳嘉美 9小时前 :

    高达打斗时间太少了 不过战斗画面延续闪哈和GTO的真实感 制作精良 主题当然是反战主题 阿姆罗依旧是白色恶魔 很强 居然还有我爸爸都没打过我的 高清重制 算是情怀加分吧 很小的一个岛 很小的一个故事 制作了一部剧场版 算是高达迷夏天的一份礼物吧

  • 沐清华 5小时前 :

    片尾曲蛮好听的,结局也算不错,不过剧情总体还是比较空洞,既然都扩充到100多分钟了,把多安离队的原因、上岛和搭救孩子的过程再刻画的详细点,田园生活那段可以缩短些,想必会使影片更丰满些。

  • 驰运 9小时前 :

    不是uc粉 现今的眼光来看 剧情 打斗都比较一般 反战也不算很深刻 就只剩下情怀了吧

  • 铭驰 5小时前 :

    2022还能看到安彦老人家的作品已经是一件很幸福的事了

  • 梅彩 2小时前 :

    四星吧,编剧差点意思,但是还是能让人了解到以前去藏区支教的教师的不容易、简易的学校,不方便的交通,总之是能让非藏区的人了解藏区生活条件,以及在这种条件下能为孩子默默付出人的品德。

  • 那彭勃 3小时前 :

    高达系列看的不多,怎么说呢,剧情比较中规中矩。

  • 洲心 8小时前 :

    这部电影没有什么高大上的拍摄手法 也没有那么多跌宕起伏的剧情 有的只有草原美丽的风景以及电影中那群纯真善良和质朴的藏民 看完这个讲的故事 似乎在这个寒冷的冬日给我内心带来了一丝丝温暖

  • 运腾 5小时前 :

    高达打斗时间太少了 不过战斗画面延续闪哈和GTO的真实感 制作精良 主题当然是反战主题 阿姆罗依旧是白色恶魔 很强 居然还有我爸爸都没打过我的 高清重制 算是情怀加分吧 很小的一个岛 很小的一个故事 制作了一部剧场版 算是高达迷夏天的一份礼物吧

  • 祁子竞 9小时前 :

    远方路上,从未停止。面对未知,毫不畏惧;劈风斩浪,一往无前

  • 谌雁凡 3小时前 :

    援藏支教题材,艰苦的生活与秀美的景色形成强反差,是一部感动人心的温暖之作。

  • 枫云 5小时前 :

    ▪️一名支教老师的故事。中规中矩,情节除了盗猎者那段之外几乎都开头就能猜到,但还是会被感动。

  • 王盼柳 7小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

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