前编《重现大唐帝国之辉煌》
中国美术至宝——敦煌莫高窟,人称“沙漠中的大画廊”。大唐时期,佛教文化兴盛,石窟,大佛营造不断,但规模最大的,唯有莫高窟。在现存的492洞石窟中,约有半数建于唐代。营造千年,又历经千年,逝者如斯,但当年富丽多彩的壁画和栩栩如生的塑像,如今在石窟中尚存。
莫高窟中烨然生辉的中华文化,乃是世界工艺美术之极致,同时莫高窟中还存有大量的古文书,可谓艺术性,学术性兼备。
今次,包括为公开的石窟在内,将为观众呈现30洞石窟的美之全貌。
首次使用高清摄像机拍摄并公开30个洞窟的敦煌壁画
【制作】个人
旁白:
演员-佐藤浩市 NHK播音员-古野晶子
翻译 日语听写 后期:源唯斯
海报+协力:烨明 源明信 黑泽雄二
至少在直面问题,虽然happy ending比较童话
看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。
难得看到个happy ending ❤️ 偶尔需要它来避世
印度都拍出来了啊。。。。。能想象我全程都在替换成中国面孔代入在看是怎样一种感受吗。。。。没什么新花样,放在欧美就是套路了,但在东亚刻画得非常应景,每一个妥协都很现实。看完挺难受的。
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话,那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题,也暗示着印度社会意识的觉醒与进步,当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩,但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求,在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果,电影虽然冗长,但好在有许多的小细节来调剂,另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景,看到许多熟悉的风景,非常想能够快一点重返印度
我的印象中印度比较传统,应该很排斥同性恋,现在他们拍了这部电影。
期待吧
以前老是看的印度女性贫苦生活,社会分裂和疾苦,终于看到一部:现代社会,中产家庭,受过教育的男性和女性直面“违背”社会常规问题的选择和勇敢。这真是一部很好的电影,除了结婚生子这样的传统家庭观念束缚,两个家庭最终还是接受了子女“同性”身份的现实并给予了理解和祝福!真是满满的爱!结尾的Love is Love就真的情绪拉满!
在同影的基础上融入了形婚、出柜、领养、宗教等多种议题,以啼笑皆非的方式将如此曲折的故事演绎到淋漓尽致,非常出彩。前半段铺垫很好,各种说谎、隐瞒与重重机缘像极了许多深柜的「日常行为」。直到苏米「被发现」,电影便落入到了核心的主题升华。沙杜尔对家人的「真诚告白」、打给苏米的电话以及与妈妈的深情相拥,不仅拉回了我对其之前所败光的一切好感,也同时为有相同境遇的「形婚夫妻」做了一次方向指导。最后导演以「骄傲月」的彩虹大游行收尾,等于向全世界展现着一个多元、进步、包容的新印度。或许他们还有很多不足,但却一直在朝着理想化自由化的方向迈进,信念坚定,步履不停。
2022(2/100)3.5🌟,前段部分太长。有被感动到的地方一个是男主被学生甩掉女主安慰他,一个是面对家人男主说能不能不要说他的事情。确实这个世界不是那么好,但确实有在变好。
看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。
有点太长了,而且一到男女主分别的爱情线就放MV是在干嘛。其实哪怕是形婚更弱势的还是女方。“你不用非得抽血,我们可以去喝咖啡。”
结局皆大欢喜,过程也波澜不惊。愿都能正大光明的生活在彩虹之下
且视他人之疑目如盏盏鬼火 大胆地去走你的路
真正做到了伪纪录片的交互形式,还是挺有趣的,但是跟着一起念咒真的晦气
给支持同志领养点赞。结局很是暖心。被出柜真的很辛苦。阿三都直球拍这样的影片了,而我国碰都不敢碰,只能玩玩擦边卖腐,割傻逼们韭菜。。。
承认自己,敢于面对,社会包容,家人支持,讲的挺好的,虽然结局太理想主义,但印度也迈出了一大步了。
到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的,咱们也算是独一份了吧?
以及男女主和各自伴侣相遇时候的那个cp感,三哥好会拍😇
而且在同性婚姻这个层面进步意义巨大
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved