有人看到了才气和小创新。
以纪录片的形式,时间穿插展现了故事。海报设计感很好,整体感和悬疑感不错,有民宗俗教特色展现。亲情线感触明显、贯穿始终,寄养爸爸身上人情之处的展现让人觉得很有味道。其他好像也没什么印象深的地方,可能影片也间接告诉人们好奇有代价,没事别作s。
救命,全是烂梗,从头至尾没有一场戏是能让人心跳加速的,伪纪录片玩成这样太丢人了。
我喜欢里面的视错觉运用,尤其是结尾翻译经文的时候,利用黑白对比,让咒符在画面消失之后,依然在眼前闪烁。
这些年一出来恐怖片就是伪纪录片,真他妈恶心!一点创新都没有!恐怖片已死!愚弄傻逼,傻逼还乐!
哎。。。我更加害怕周一的到来和老板喊我的名字,真的,看完后这就是我最直接的感受。
剧情、惊悚、人物设定全方位拉垮,狗屁恐怖片,看了一半就觉得晦气 @Netflix
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
还好后几个字不认识。
整体完成度的感觉挺破碎的,从世界观的搭建到摄影机位的布兵,有少少好料但无好桥。
哎。。。我更加害怕周一的到来和老板喊我的名字,真的,看完后这就是我最直接的感受。
咳咳。
正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中,这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。(好好利用传播学啊!)(从戏外到戏里都是!)地摊恐怖形式及内容大蒐集:杂糅佛道印度三教的伪神,黑白红三色形成的视觉印章,还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……(还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指)由此而衍生的各种巧思,呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果,因为本片隐藏的诡计实在太不友好了,而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡(这里不算完全意义上的叙诡)一样,有人甘之如饴,有人悔之无及。
这女主太让人炸毛了,我说的是电影里,其他的不晓得。
十几年前就玩过了。那时候是什么,把这封电邮转发十个好友,不然就xxx。空手指莲蓬乳、空手指、琵琶蟾蜍都是快十年前的东西了。别问,问就是落后十年。。。
最后难道此片有意不支持生育吗?
导演挺会抄也挺会玩。
很想用一句郭老师的耶斯莫拉来总结观影体验,从头到尾引人入胜。当然,邪神题材,真的随便都可以拍出好多,台湾算是把这一派系拍出一个境界了不错。看完后,对编剧写出的女主角的愚蠢和自私深感震撼,以一己之力害光身边所有人,真的是恨铁不成钢想让她直接现场暴毙。明明怀孩子的时候就见过云南大和尚,这后面一系列无辜的人命你拿什么来陪?小女孩最可怜,要为母亲的愚蠢承受这么多苦。
台湾版遗传厄运,对生育和抚养的恐惧与焦虑。
现在一看到伪记录恐怖片就头痛,那无处不在的机位就好像摆拍,本意是制造在场感结果更虚假了。故事也拍得杂乱无章,很多人物逻辑解释不清,还要说一些我想体验当一个爸爸的感觉,见到孩子你就成为了母亲云云,其实都是大人们在作死,小孩才最无辜。真心觉得不如过去纯粹的斗法片儿好看。
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