故事发生在亚圣孟子的故乡—山东省。孟子第68代孙孟乐川对苦读诗书、考取功名兴趣淡漠,在母亲的支持下,创办了瑞蚨祥绸缎庄。他的表弟高显阳也弃学从商,追随日本商人太野一郎最终成为孟乐川的对手。
瑞蚨祥受到地方官僚和洋商买办的几重压迫,他不得不寻求靠山,忍痛割爱将冬梅姑娘献给袁世凯。因捐资治黄,他赢得了御赐“乐善好施”的青石牌坊,但却无法在祖先的圣地孟林为父亲和自己买下一掌坟地。
高显阳一心想挤垮瑞蚨祥。八国联军攻进北京,瑞蚨祥化为灰烬,孟乐川在绝望中求助赛金花,北京瑞蚨祥东山再起,不料母亲又遭土匪绑票……故事真实地展示了民族商业在19世纪后期中国的尴尬困境。
另外说个比较女性主义视角的批评。本片的核心叙事围绕着“十八年前玛嘉莉被附身后的神父强暴”和“因强暴而诞下的女儿也被附身”两个事件展开,但受害者在片中却仿佛隐身了一样,镜头自始至终聚焦于身为施暴者的神父身上,讲述他如何悔过、如何成神,而全然忽略了真正受害的女性,甚至对性虐待情景进行了美化,最明显的场景在于神父向玛嘉莉忏悔时,身为受害者的玛嘉莉说:感谢上帝发生了那件事,否则我不会生下我们的女儿。这正是父权制下的强奸叙事的通病。
反向驱魔有点搞笑…几个女恶魔一起喊的画面 像要出道一样…
反传统的驱魔片,上帝的代言组织最终被魔鬼用阴暗的手段渗透。两边对吼输出,不如一支镇静剂来到迅速
当你以为所谓桥段都非常老套之际,居然出现了反向驱神!让我震惊在于编剧的巧妙!所有驱魔题材都是牧师驱赶恶魔,唯独这个恶魔驱赶神灵,相近的祷告,相近的仪式,唯独不同就是恶魔赢了
俩人第一次接吻的时候看了一眼进度条,才四分之一/这俩人真的不来电啊,看得我面无表情
“牧师把自己献祭给上帝,拯救了他的女儿和孩子们。在我看来,他就是个活生生的圣人”
反向驱魔的设定很有意思,两边对攻式驱魔哈哈,恶魔驱逐上帝。结尾的被附身的囚犯丧尸化追着人跑让人一点都严肃不起来,笑出声了。
让我这个无宗教信仰的人都惊掉下巴!
脑洞可以,还可以反向驱魔即驱神,魔鬼也学了新技能。这么难搞,早就应该请温家双煞过来了。
剧情就跟男主一样 so predictable !
恐怖片最后也是回归到人性的本质,善恶就在一瞬间
【2022-4-28】太搞笑了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈给爷整乐了,真就摆烂呗?
一开始觉得有点康斯坦丁的意思,后来那鬼的大叫突然的出现,感觉是为了吓人而吓人,驱魔的过程感觉像牧师和鬼在吵架😂谁声大谁说了最后一句谁就赢了似的,最后的结局是亮点了,算有点内涵了。
有非常多不符合逻辑的地方,但是也并不会让人生气,因为挺有喜剧效果的哈哈哈哈哈。尤其斗法那里真想给他们各倒杯茶润润喉,挺费嗓子的
在驱魔片中不算恐怖的,不过立意不错,值得一看。撒旦一本正经地驱逐人心中的上帝(也就是让人放弃信仰),网上这片的翻译质量一般,有些句子翻译的不准确,也不合乎圣经的意思,如果没有对基督教基本的了解,可能就是看个热闹,无法理解深意,比如信徒生命的战争、属灵的两个阵营在世上存在争战、世界暂时在撒旦统治之下、基督的国度等。
打针对那些被恶魔附体的人有用我是没想到的,其他都乱七八糟的,除了男主的演技
故事是非常套路的故事,但两个演员的颜值真的是不错,而且导演的功力不错,镜头语言和服道化场景的设计都下了不少功夫,音乐搭配的很好,让影片还是很具备可看性的,不过影片的问题也很明显,女主的人设显得会有些渣,直到她帮男主说话后,才显得好一些,其次故事应该围绕升职竞争与爱情之间的博弈,可是编剧只是在情节上不断在提到这个,并没能很好的将二者完美融合,而且设定女主和男主的区别,对于整个剧情的也没有太大帮助,也没能体现双方的互补,只能说完全靠导演功底和演员的颜值撑起了整部电影。如果只是想放松的欣赏一段简单的爱情故事,那本片是合适的。
被一首Dover beach 安利 最近需要看轻喜剧 男主身材好好啊 🥵
硬是把驱魔片拍成了丧尸片。全片最精彩的地方就在于最后的驱魔part,居然是魔鬼驱上帝。
有点老套,请问最后意思是上帝把人间交给恶魔?
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