剧情介绍

昭和51年,在东京的平民住宅区里。竹中宗吉(玉木宏)和能干的妻子梅子(常磐贵子)一起经营了一家小印刷公司。虽然只是给大型印刷公司做外包,但是拥有最新型号的印刷机,生意还不错。 然而,邻居家的小饭馆发生火灾,印刷所也被牵连。在这样紧急关头,说是去跟印刷经纪人去谈工作的宗吉联络不上。其实那个时候,总吉在情人山田菊代(木村多江)那里。宗吉在6年前,菊代还在餐厅工作时就有着很亲密的关系,并生了3个孩子... 火灾后2年,宗吉和梅子用仅有的保险金,在别的地方开了一家新印刷公司,光是经营下来就很辛苦了,没有钱再去养菊代。 失去了一切生活来源,愤怒的菊代袭击了宗吉的家,和梅子初次见面。菊代对于宗吉的优柔寡断和看不起自己的梅子感到愤怒,把孩子们丢下就消失了。宗吉只好收养了这三个孩子,但是嫌弃这3个孩子的梅子,表示坚决不管养孩子...?!

评论:

  • 祁旭鸾 1小时前 :

    男主时不时宠溺到惊恐的反转真的太真实了。有些许俗套但温馨有趣,四个人的婚姻居然一点都不拥挤,一大家子人都能这么快就适应这两对儿情侣,最后全员HE真的太可了。(PS:在米国骄傲月前一天看完的,感觉今年也要进到游行队伍里才好啊)

  • 霞梅 8小时前 :

    为啥我就觉得所谓“晦气”的点 其实是影片的一大亮点 多好的设计

  • 鄂晴画 3小时前 :

    这可是印度啊,18年才同性去罪,20年主流宝莱坞就出了这一部。对比之下,某国。。。。。。

  • 洲惠 9小时前 :

    爱与美超越种族、性别、宗教,现实和理想的碰撞倒映形婚的种种尴尬,终于忍不可忍奔向自由。重压之下,总有打破常规那一下,尽管冗长,在情感与歌舞结合的部分让人想快进。但片子本身却开了好头,没有给出妥协的结局,人物设置和内心枷锁也因角色而多了几重,蛮有意思的,和兹山鱼谱似的,暗恨不是国产片。

  • 曲绿夏 3小时前 :

    愿世界不再恐同。纵观近年来凡赚得高分高口碑的同类型影视,在“敢拍”且“让播”这一条上,我们就已经被甩开太多了。所谓人人生而平等言论自由,唯有无论何时也无论是谁但想表达出的东西都不再各种被锁被限时,那时才是这个社会真正的进步。

  • 赛乐然 3小时前 :

    真不错啊,阿三。印度对社会议题,女性主义,性少数群体的关注,甩了国内十万八千里

  • 驰锐 6小时前 :

    电影方面就比我们开放太多了,居然还有彩虹游行!我们是不是太禁锢了呢?前半部分拖沓,1个小时后才是主要主题。有笑点,有温度,有希望。最打动我的3个地方是,男主在天台打电话给女主哭着说他终于摊牌,随后妈妈上来拥抱了他。还有游行的片段每个人都肆意地做自己,就连警官男主也带上面具跟着悄悄舞谁不向往呢。以及片尾领养仪式上苏米父亲对苏米女友的认可真的是很阖家团圆了。

  • 萱桃 7小时前 :

    现在我们电影是完全落后于邻国,连印度都在拍LGBT题材,我们是啥都不能拍,只能拍正能量电影,在这我们要感谢伟大的D

  • 苟和泰 9小时前 :

    3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事,这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的,不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影,生活是生活,现实中如果有这种事的话,我也挺难理解的。

  • 紫楚楚 5小时前 :

    《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。

  • 法思洁 3小时前 :

    先浏览了一下,发现个东亚脸女演员。想想这些年看的印度电影,里面东亚脸比例,远高于中国电影里本土白种人比例。再比如,德里印度门国旗的卫兵、我去而闭门的陵墓守卫,竟然都是东亚脸。

  • 眭音悦 5小时前 :

    形婚之后面临的一系列的问题

  • 橘璇 2小时前 :

    最喜欢男主哭着给苏曼打电话那一段,如果男主这里说一句I love you,剧情就更加动人了。这是一种广义的爱,超越了性别,友谊和情义。

  • 露初 3小时前 :

    虽然是印度电影,却感觉像中国故事…很流畅,还不错

  • 漆雕光亮 6小时前 :

    宝莱坞slay 虽然前面一大半都很烂 但是后面半小时就是没办法 不是说真的拍得好但人家好歹能拍 can you?

  • 繁泽洋 5小时前 :

    没有啥问题,但不动人是咋回事,理所应当的剧情,一定会来的人物设置,情节转换。印度电影真的可以好好考虑下,把时间控制在2小时以内。感恩。

  • 浩初 6小时前 :

    《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。

  • 相修远 6小时前 :

    五星全部给此时此刻被北方同行衬托得格外耀眼的印度。7.5

  • 能书意 8小时前 :

    在大环境和思想文化阶级的局限性之下一部能he的讨论lgbt的印度剧真的很强,这可是印度呀。(片子本身bug也不少,情节问题也有,但是这是印度不是欧美,为何拉踩,人家至少敢拍能播敢直面问题而不是不让说不让看,捂住眼睛和耳朵就能假装不存在吗?心之所向不是外力就能抵抗的)

  • 柏欣 8小时前 :

    有点太长了,而且一到男女主分别的爱情线就放MV是在干嘛。其实哪怕是形婚更弱势的还是女方。“你不用非得抽血,我们可以去喝咖啡。”

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