其实我并没有觉得有那么那么好看,当然在我这里大圣归来、哪吒之魔童降世也就是还行,只是对于动画电影我会更多持鼓励的态度。当然本片确实有很多积极的意义和可圈可点的地方,很多人评价里也提到了,首先不再是老掉牙的神话题材,是原创IP,而且还偏现实主义,又有较多的方言和地域特色,更有九连真人和五条人的插曲,对于舞狮这类传统文化的展现和最后的高潮部分都非常值得一提,同时结局回归现实,对阶级的展现也算是比较难得的。相信张苗自己都没料到电影口碑会爆得这么出色吧,陈思诚不知道会不会焦虑,或者感到背后一丝凉意?误杀2会被截胡吗?其实我持谨慎乐观的态度,以及并不赞同在工作日进行点映的策略。下周二误杀2的点映会看出端倪,毕竟背靠万达,雄狮在市场上能跃升到擎天柱吗?拭目以待!
更接受不了的是三个元素同时出现
立意以及故事本身- 在印度这样一个权利呈金字塔形,上游俯视下游的国家为低种姓部落人群伸冤的人权官司故事,还被拍出来,着实属于ground breaking了,但是剧本和镜头,电影语言和配乐等等,确实也数不上高明。用Zoe的话来说就是,音乐一起,主人公还没干事呢,我就知道他要干大事了。可以把它理解成印度独有的电影手法,毕竟主角的MV时间确实都是给足的,但是从观影体验来说,这种直给操作really not my cup of tea. (无碟 TV BOX avec Zoe)
小问题不少,但走心程度让影片瑕不掩瑜了。今天很巧买到了有导演映后交流的场次,有个战狼男观众提问导演为什么要给人物设计成“眯眯眼”,导演大概意思是说他的电影是为了真正的观众拍的,他相信真正的观众不会有这个问题,讲完这句全场疯狂鼓掌。
就像阿娟明知道此时当务之急是打工赚钱,他最终还是决定参加比赛。
呵,这片可比三只松鼠的性质恶劣,三只松鼠有可能只是被长期跪舔西方的PR公司给坑了,但这片可是改了原画,特地全员眯眯眼就奔着去拿国外的动画奖的哈
这是难得不需神话打底的原创动画,为它奠基的是传统文化。
导演不懂能不能别编? 1. 父母顺德人去广州打工,四年不回家?大佬,我小学的时广州去顺德只要转两次公交,一人4块一程,耗时2小时。现在城轨10块,八分钟到。 2. 有没有去过广东乡下?能参加舞狮队的都是根正苗红相貌端正,也就是别人家的孩子。 3. 卖海鲜干货的,就店里现货得压几十万,资本密集型产业,知道什么是渔霸吗? 4. 舞狮队跟祠堂一样,是一个村的脸面,要是舞狮队大佬都去搬砖,这个村基本快饿死了。 总而言之,从相貌、情节到设定大部分都属于导演的想象,对西方导演的媚俗。
因为重要的不是结果,而是过程。
如果大家能接受《雄狮少年》,为什么不能接受《燃野少年的天空》?
咸鱼店夫妇叫阿强和阿珍,预告片主题曲又是五条人的。所以我期待了一整场《阿珍爱上了阿强》。
但一味模仿未免无趣。
很多人被现实按在地上摩擦,最终屈服了。
印象最深场景就是,警察和律师听着一堆人讲述自己的冤案,没钱没身份的底层人民,就真的没有说话的权利,在警察面前,连人都不是。
结尾高明👍🏻👍🏻👍🏻梦想创造不了热血奇迹,只是让你短暂地发光,而后归于籍籍无名的平庸。但只要“开过光”,一个人终究会变得不同。
最直观的感受是剧本太糟糕了,很多地方都太低幼,太生硬,太脸谱化,太刻意煽情了。编剧大概没什么底层生活经验,空有一腔关怀。台词中的“我爱你”“如果发生奇迹”“是在慢性自杀吧”“心里有一声怒吼”“是我老公啊”,如果改成“媳妇你真好”“要是老天开眼”“快把自己吃死了”“心里有一股劲”“我家那口子上电视了”,会不会好很多?不上学的留守儿童背李白的诗作为剧情关键转折点,45岁咸鱼店主说出“只要鼓点还能在心中响起,我们就是雄狮”作为关键台词,不真实,也缺乏说服力和感染力。臭脚段落配合帕瓦罗蒂的演唱实在有够低俗。但无论如何也是一部底层人民站在舞台中央的作品,画面美轮美奂怎么夸赞都不为过,还有楼顶孤独舞狮配合打工仔生活蒙太奇的段落,和这个收的恰到好处的结尾,还是值得一个好评!
在最后一跃前,透过狮头看到的前路,又高耸又透亮。我很替他们担心,担心他们把握不好结局的度。得不得第一都似乎差那么一点,明显主创做得比我想的更高明,形不到意到,就像落水的少年和飘扬的残缺狮头一样,是对追梦最好的注脚。
前半程以为是个农村卑微少年通过舞狮比赛获得勇气的青春故事,也就两三星,及格而已,甚至有点烂。后半程出来,对不起,是我狭隘了。缺点都不重要了,从个人感受上来说,毫不犹豫就是一边哭一边打五星。舞狮的场景制作都非常棒!阿娟的痛苦、挣扎、坚韧、勇敢,真的很难不为之动容!顺便,乐夏也很加分哈哈!
顶楼舞狮时爆哭,致敬所有被生活折磨的体无完肤却不辜负热爱的人。 ps:跪舔洋片的,对待国漫宽容些,做个人吧
咱也不懂可经验的实际境遇不可能改变后它到底在燃什么,是心境燃烧吗?另外两疑问:1.全红婵家庭贫苦,母亲卧病,苦练跳水,试图改变命运,和阿娟舞狮的目的区别在哪?而前者翻天覆地的变化是否就应该因为赶上了一波波运动式“God-making movement”或因为舞台更大挣得了更大的面子,而就比后者更体面更上档次所以更理所应当?2.对诗仙的千古“励志”绝句误读很大,不考虑李白写出“名人名言”的真实情境,无时无刻不顾场合地随时引用都能“爆燃”斗志,和时刻高喊xxxx就是好有什么区别?人的判断在其中真的存在?这俩疑问如果不能很好回答,《雄狮》的燃就有毒,在一个基尼系数都查不到的地方,少年之脚踏实地只是换个地方打工罢了,传统文化耽误了他仅可能的“好生活”路径,当他努力到中年依旧打工,可就不是弘扬传统文化,而是恨不得扬了传统文化。
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