四个地方高中生为考大学来到东京,正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行,两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时,其他顾客唱起军歌,而大竹则唱起了春歌。当晚,大竹自杀了,中村恰好看到但没有阻止挽救,而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上,一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天,四个学生护送女生回家,产生了强奸她们的幻想,又有一个女生今田加入了他们的行列,唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候,今田、中村等人也去了,并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时,眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室,男生们高唱着春歌,向眉子扑去。
日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节,还带着战后民主主义思想的余韵,而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则,并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样,日本年轻人也以“性”为武器,向保守前辈进行攻击,春歌就是其中一种手段。然而,也正如现实生活中,这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样,影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
其实,在电影最后,后藤夫妇的困难并没有得到本质的改变,但他们的生活状态发生了质的改变。由之前从超过自己能力的生活方式调整到适应自己能力的生活方式,思路打开了,生活也更舒适了。这是这部电影的重点,可不是像一些评论说的“没钱也可以开心”。你看到那些没钱也开心的人,他们绝对不是因为没钱所以开心,而是因为找到属于自己的平衡所以开心,物质和幸福感在两个逻辑轨道上,智慧在于平衡二者,而不是说你单方面可以因为其一而有其二。
天海佑希演中年 家庭女性没啥说服力,看到五郎就会自动脑补洗锅以的画面~~~虽然形式挺轻松的,但是越看越闹心,没有一个顺心的,人到中年真的是很多时候有够无奈的,鸡毛蒜皮一地鸡毛,只能硬着头皮顶着上
前半截5星,中间三星,最后0星,平均下来三星很靠谱吧?
大型政府安慰百姓发不出养老金了你们互相取暖广告,好在老戏骨们演的很欢乐
很欢乐,进度条和时间融为一体很舒服的看完了。教育疫情没收入的我,思考省钱的重要性。平实真好。
最后的解决方案是1子女自己想开了不问家里要钱了2婆婆想开了不过奢侈日子了3有钱小姑想开了把婆婆接走照顾并且不计较赡养费了4老公想开了去求发达的大学同学帮忙同学也收留了老公给了个高管当5卖掉房子还清房贷跑去合租公寓了。看完的话我觉得比较有用的地方可能在于不要焦虑,真正在生活中寻找出路比做什么充分的准备要有用,眼界打开并积极乐观的面对一切那就都不是问题之类的。类似于车到山前必有路吧。
又是一出和乐融融得家庭温馨剧,有催婚的含义,有对养老的担忧,好像又在说再困难只要家人都在就好克服,总之看着开心也接受教育了,这就是电影成功的地方。“人要任性一点啊”,“好”……
太理想化了……只有健康有点余钱才能共享租屋啊,前面好多都是雷…………好现实
诈骗那段还有点惊喜,其他的就是share house 的宣传片…至少现在还不能理解卖掉自己的房子住合租房的,确实日本人想得比我们要开些。
我看到结尾真的想说…这就是合租公寓投资拍得长片公益广告吧?啊?!!!不过我还是哭了,泪点太低有啥办法儿嘞
看天海佑希为了钱而发愁还是第一回,把葬礼和家庭纠纷以一种轻松诙谐的方式呈现,还是能从中得到一些启示。
现实的养老显然比影片中更为残酷,但是角色太可爱了;许多人与人之间的摩擦也没有呈现出来,合租也就变成了非常好的选择
3.5。以为是养老金社会题材讽刺喜剧片,最后居然是家庭婆媳关系伦理片和合租房广告片,直接无语!部分桥段有19年《喜剧 爱妻物语》那味,男人太窝囊,女性为家庭付出太多。
妈的……我葱出生到现在,只有四年没金钱压力
怎么说呢,我总觉得关于钱好像不是这么轻易的。又或许是资本主义国家分配得贴心,钱凑凑就有了,也不是真正的危机。
这大概就是10年20年 30年后我们国家养老的样子。
没头感觉到温馨,也没有被笑到。没有钱,也从来没想过攒钱,就这么解决了问题。
现在很多人表示自己都未必能活到退休,养老金这个东西让它见鬼去吧…
哈哈哈哈哈,真的好辛酸,看到了自己的未来,哈哈哈哈哈
还是女人懂女人
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