被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
有惊喜，印度太会拍了，用喜剧的方式去表现最现实的题材，能把人看笑，比如全家人讨论父亲是谁一段，也能让人沉默，去思考伦理的问题，比如孩子于情于理到底该归谁？电影总有结局，而真实的人生，只能永远在路上吧。
何必呢，直接叫邓布利多的爱情，然后给我拍上140分钟搞基都比现在好，麦叔不愧是拍过汉尼拔那种狗男男爱情的男人，用姬友的话：他的眼神拉丝儿。至于电影本身，角色太杂，线索太乱，好像讲了一堆，又好像啥都没讲；院线字幕连个“love”都不敢翻译，倒是真应了邓布利多之谜。
邓布利多之谜：格林德沃
麦叔演技太好了，太适合演反派了，下车去人群中感受欢呼那段我真的大呼带感，开头结尾ggad也嗑死我了，因为麦叔我真的喜欢第三部甚至超过第一部！！！ 最后十分钟真的很虐，我不由地想起在看哈利波特时候魔法世界的历史，邓布利多最伟大的成就，战胜格林德沃。阿不思啊，真的好孤独啊。
取材很明显，选角上麦叔甚至外貌跟希特勒也有点像。不过它没有重复演绎历史，反而轻易让格林德沃失败。这倒说明一件事，电影人知道当下正发生什么，不提出任何道路上的主张是他们的主张，他们仍在怯懦，以一种傲慢自居，所以这部电影连一口底气都没有。
结尾虽然展现了人性的善和爱，但总有点不接地气。如果是我的孩子，我一定会自己亲自照顾，而不是交给别人。
又土又无聊，和现实对标让人格外想翻白眼。大型clumsy分手现场。整点儿设定和情节给粉丝自己写同人场外发挥就完了是吧。不过原本根本脑补不出化学反应的GGAD居然也没有预想得那么不行。同性恋分手，异性恋结婚，行。
这是什么美印建交电影吗？这稀烂敷衍的结尾…哪怕让把拉杰带回美国后因为太想米米不忍心拉杰难过送回米米身边我也能容忍，直接半路捡了个女鹅皆大欢喜 无语😓
很久没看上印度电影了。《如获至宝》讲了一个想做明星的跳舞女孩为赚钱去宝莱坞，给一对美国夫妇代孕的奇异故事。一直三观不正的剧情，最后反转拔高了主题:孩子不需要自己生，也可以做父母，生的孩子不是自己的 也可以做父母。取景斋普尔，勾起我对那座粉红之城的美好回忆。
试图用一种诙谐的喜剧手法来讲述值得深思的问题，但是剧情后半段至结局真的垮了，强行圆满升华感觉有点脱离现实。题材不错，最终成品一般。
何必呢，直接叫邓布利多的爱情，然后给我拍上140分钟搞基都比现在好，麦叔不愧是拍过汉尼拔那种狗男男爱情的男人，用姬友的话：他的眼神拉丝儿。至于电影本身，角色太杂，线索太乱，好像讲了一堆，又好像啥都没讲；院线字幕连个“love”都不敢翻译，倒是真应了邓布利多之谜。
有观看国内无逻辑情感剧集之感，能够感到主创们刻意营造的鸡汤励志和温情，但结尾所有人都散发圣母光辉所烘托出的大团圆结局实在令人无法信服，总的来说，就是一部宝莱坞的平庸之作吧！
《格林德沃之罪》试图给出最惊天动地的谜团，克雷登斯的身世，格邓间的关系和血盟的使用，奎妮黑化的后果，全员BE一样，到这部不仅没有延续，反而用最保守的方式，该找回大侄儿的找回大侄儿，该散的情侣没了羁绊，连奎妮都这样轻轻松松回家结婚，特效电影特的打斗场面也就那么两场，还有这个系列愈发严重的问题，神奇动物到底在哪里？
结局恶心到我了，绕了一大圈米国夫妇一开始直接去领养不就得了，生不出孩子总有道理的，强求小心被雷劈
故事還是蠻有意思的
我最不能理解的是
这个电影拍成这样 在座的各位都有责任 我承认 是我太惯着哈利波特系列了 对不起 但是毋庸置疑 这个陪我长大的世界我永远不会放弃 拍成啥样都会去看 我的错 我有罪
题材不错，不仅印度，乌克兰更是整个欧洲的代孕国家，女性商品化，工具化，不得不让人思考这政府是什么玩意。
车站、礼堂、禁林、对角巷、古灵阁、公共休息室、魁地奇球场——是那些熟悉的场景率先提供了情境的养分，如今均被替换作陌生的景点，用巨物发出震慑，萌物展示幽默。顶着不同名字、身份、面孔、过往的巫师说着同一套话，做着同一件事，毫无个性可言。是千手观音吗？更准确地说，它们如海德薇般充当着信使，有任何会面的必要吗？不如开个视频会议，在霍格沃茨读了那么多年书，魔法不是让你们拿来当任意门的。
以一種輕鬆詼諧的方式說一個沈重的主題，雖然最後電影有點狗血，但是不外乎整個電影其實是很引人入勝的。但是電影始終是電影，現實印度社會的代孕婦女並沒有那麼幸運，他們現實生活的處境更應該值得被關注。還有兒童領養問題，雖然起點是好的，但是時間演變下去，其實還是會產生很多的家庭問題。電影是好電影，但是現實比電影殘酷的太多太多了。
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