昭和20年、満州。敗戦とともに日本人たちの退却が始まりました。
日本へ帰る道のりで、幼いキクちゃんは病に侵されてしまいます。
家族に置き去りにされ、弱りきっていたキクちゃんを救ったのは、一匹のオオカミでした。
オオカミの看病のおかげで元気になったキクちゃん。
しかし、次第に食糧はなくなっていきます。
オオカミは危険を承知で、人間の町へ連れていくことにしたのですが……。
一段时代印记背景下的尘封旧事,文学作品,演绎和叙事都没啥问题,但故事没什么意思
果然王传君还是很会挑剧本的。鲁这个角色也是非常之不好发挥,演成这样已经很不错了。芳的角色就很适合王珞丹,拿捏的不费吹灰之力。而萌萌的角色,也从一开始的有点招人厌到最后击中人心。
总觉得有点浪费这个干细胞概念 有点使不上劲
P.P.S.编剧老王还是有点东西的。
三个人没有发生过性关系的人,拥有一个共同的孩子。生物学电影?有点东西…可惜我没看太懂。
关于普通公民如何被“正常”饿死的故事。这个当口看感触会格外深刻。关键它不光写了表象,还探索了造成这种情况的东方社会和人性的内层。触碰到了最关键的地方。
佐藤健估计还停留在饰演拔刀斋的余韵中。怒吼着冲向人群时真以为要伏尸二人流血五步,结果下一秒就躺在泥水中困兽犹斗……
我国文艺工作者对爱情这个东西理解真是有点肤浅,年轻的导演拍出这么老气横秋的爱情线实在是有点照猫画虎了。不过本杰明巴顿的神韵还是抓到了那么一点点,构图和剪辑还是有造诣。至于拉跨的编剧部分,这向来是国产片的最短板。就是有体验而没感悟,有想法而缺思考。
情绪化主导太重(311症结),导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题,透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问,从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿,清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们,其中的界线到底在哪里?也许电影也无法给予我们答案。
后半段垮了,这样做实验是不能通过伦理委员会审查的,根本不可能这么做实验
宣传语:连续饿死案背后埋藏的残酷现实--谁是受害者,谁是加害者?谁有权做出命运的审判,谁又是得不到保护的人?
但是一个没有深入挖掘主题的悬疑片,你弄这么慢的文艺片节奏是要闹哪样?!不是不支持你们悬疑片勇于挑战按文艺片节奏拍,但是,这个的前提是有这个必要,你是有挖掘的东西,不然你这种慢节奏真的很多余而且让人昏昏欲睡。
我好像看过类似的剧情,挺鬼扯的,最后成了广告。装成这样,累不累
我总觉着,人的生命还很漫长
电影本身,无力自救要活活饿死的人,有心行善又铁了心钻进制度笼子,相信宏大愿景而无视眼前具体的伤痛的人,明明讲的是这么让人无力、值得反思的事情,最后的最后啊,却偏是落在阿部宽对佐藤健说“谢谢你想过要救他”,然后两人如获救赎般看看海…
为砂糖和题材加一星,有的台词要是在我过广电肯定是不会过审的
有太多得不到保护的人,这个世界要怎么办。
公務人員依法行政所造成的制度殺人隨處可見,在怨恨公務人員時吃瓜群眾是想要法理情?還是要情理法?
8+
电影很平,但是28′左右有内田慈小姐出演诶,好久不见~
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