sone-070 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 法国 1990

导演: 钟楚红   

评论:

  • 孟雅爱 8小时前 :

    挺失望的,本来还挺有意思的一集,改编的让人犯困,总统的压力,战争的恐怖,普通人的无奈,全都浮于表面,节奏混乱,全程在期待结束,好的地方全是对旧时代的怀旧,特摄,终。

  • 敖嘉惠 4小时前 :

    用现在流行的话就是,对小朋友来说太幼稚,对成年人来说刚刚好

  • 天翰 6小时前 :

    是80年代的翻畫版。一起去看的朋友幫我普及,原來不二雄以前有2位,分道揚鑣是因為A不二雄後來更偏向黑暗係風格,而F不二雄堅持了原先的哆啦A夢畫風。好幾年前去過川崎的不二雄之家,裡面全是小朋友小朋友小朋友,和像小朋友一樣的成年人。。。

  • 卫铮鎏 2小时前 :

    算大电影里最差的一部了吧。剧情的平淡就是TV版都比不上。

  • 冬林 3小时前 :

    不好看不好看不好看不好看不好看豆瓣分不会超过6.9

  • 寒灵 6小时前 :

    带弟弟看的。永恒的“静香洗澡”这次是牛奶浴......什么独裁者、天赐自由之类的话题小孩又看不懂,我也看不出啥深意来,打倒独裁者,就是为了扶持另一个“总统”上台?狗狗说,本来应该万人之上的是主角xx,万人之上......那么,推翻又有什么意义呢,只懂“自由”,不懂“平等”。

  • 卫丽莎 4小时前 :

    我承认我有滤镜,看之前可能期望过高了。嘻嘻虽然差强人意还是给4⭐

  • 念烨霖 4小时前 :

    上一次院线我掏一次钱

  • 招小凝 2小时前 :

    我知道这肯定会是我一直的观看传统。今年这部依旧是从翻新剧场版开始来处于的,工业的、常规的、预料之内的、甚至较为普通平庸的一部。现阶段哆啦A梦制作组真的需要好好发力呀,似乎三到四年能有一部超越期待值的剧场版都算是不错的了。同样作为国宝级的但地位可能还不如哆啦A梦的《蜡笔小新》虽然在进入2010年后也有不少发力不足、陷入创作瓶颈的剧场版时期,但最近几部,特别是 2021 版本的只能说是再一次挑战了小新黄金时期表现的优良剧集了。当然尽管如此,哆啦A梦的剧场版只要看到他们几个小朋友和小哆啦我就会泪眼婆娑。

  • 卫浩擎 1小时前 :

    主题立得比拍得好,而且感觉到了一定的混乱,一时是在讲友谊一时是自由一时是无论怎样的人都能和平相处,比较喜欢的是自由那段命题,但是雷声大雨点小的感觉,群众上街那段也没感受到有多澎湃,前面以为讲防火那里会用上的伏笔也没用上,敌人也太容易进来了根本没必要进去就感觉为了加多一个哆啦A梦的宝贝而写,而且既然缩小有时长根本没必要冒着风险回去拿缩小灯,敌人智商也掉线严重

  • 恽向梦 0小时前 :

    2022年了我们还在为大熊老师1985年的动画感动,只不过以前是我一个人看,现在带娃一起看。

  • 弥依晨 2小时前 :

    还行吧,给个情怀分。剧情是真的挺套路,但还是会感动,会怀念小时候,会喜欢每个宝物拿出来的臭屁瞬间,以及可爱的伙伴情。@百川湾畔

  • 士贝丽 7小时前 :

    这一部连静香都开战斗机打仗了!哈哈哈哈哈哈~

  • 卫强 8小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

  • 北静婉 3小时前 :

    【6.2】

  • 季烨煜 8小时前 :

    这个片的声音大到耳朵要聋了,对儿童来说是个政治片,对大人来说又幼稚的要死,一直就在尬演的感觉,动画片能这么难看的也是很难得,多的一星给童年。

  • 卫晓东 1小时前 :

    可惜了完美世界4号厅那么好的配置

  • 俟飞兰 7小时前 :

    过了12岁就不适合看这种片子了…以及我为什么觉得后面讽刺意味拉满呢。

  • 施梦之 3小时前 :

    挺失望的,本来还挺有意思的一集,改编的让人犯困,总统的压力,战争的恐怖,普通人的无奈,全都浮于表面,节奏混乱,全程在期待结束,好的地方全是对旧时代的怀旧,特摄,终。

  • 向春冬 4小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

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