像一口气看了很多集小短剧,原作风格不适合拍成电影,这个效果已经很不错了。看完被不属于我的幸福包围了!呜呜呜这俩人真好,即将回归狂看漫画。
生活的意义,也许可以很简单,下班回家,有人问你的工作,问你的心情,问你今天吃这个好不好。可能他也太过平静,好像一湾浅浅的湖面,落石一颗,就会波澜四起。没有办法天天爱你,没有办法将很多的事情记挂在心,因为你我早已成为了彼此,在每次让我们做决定的时分,脑海里,你是我决策的重要原因。
0的撒娇让我不自然皱起眉。这大概就是同性相斥吧。
同性恋这块对我而言一直就是个自然的存在 我会换位思考一下 大概能够感知了 事实是 我没有 我没有那样的境况便也无法领悟到他们所处的各种境地 本想本能说“抱歉”但却不知这二字缘何出口?
节奏还蛮好的,特别是违抗禁忌的张力。喜欢睡觉的两处抱抱,不喜欢结局为了点题故意重逢故意回忆美好,明明两个人的认知是不一样的(就应该像白蛇和许仙,不能在一起)。女主问出的那一句:你不会当我死了吧?非常戳我!
节奏好怪...爱得好怪...每个人的关系都好怪...
一见钟情?爱情输给了宗教信仰?结婚有娃了还能再在一起吗?
充满宗教压抑的氛围,两人侧颜都很美,洗手间和浴室那两场戏让人心跳加速。不太满意的两个地方,一是总担心她们亲密时被发现,二是让人心梗的结局。
5.5分,作为电影这类剧场版真的有天然硬伤,整体叙事节奏还是弱的,主要就看西岛叔了。
除了结局比较操蛋以外,其他倒还好。
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
基础元素是传统百合片屡试不爽的套路——宗教与禁忌之爱的碰撞,婚姻与“在别处”的抉择,但是心依然被眼神流转间的温柔触动,圣经上的指尖碰触,祷告时的对视,受洗后的亲吻,背过身去的拥抱,以及最后,磨损卷角的明信片。“那里和我们想象得一样吗?”“你应该出现在那里。”最后的对视令人心碎,两个女孩都好美。
好多好吃的啊,日常的生活,人活着,先满足喜欢的胃,一起赏樱花,风动,情动,相守的日常
吃代餐吃傻了,有一天终于吃上了想象中的正餐,反而无所适从了。
电影院厕所那段还有车里偷偷的摸手、在浴缸“洗礼”这几段女本子们很难不跟着深呼吸了吧hhh…(为什么每次看姬片这些片段都好害怕突然被人推门发现???ptsd了
''I know. But she is.''
一如既往的温馨,两个大叔在一起的相处,就是日常的幸福,让人觉得,啊!这样的生活真好啊!好希望也有这样一个人能够和他一起慢慢变老。
受洗那里她问,你承不承认你的罪恶?你愿不愿意相信真理?问的分明是你承不承认你爱我、你愿不愿意相信我。I'll tell you my sins and you can sharpen your knife; offer me my deathless death. oh god, let me give you my life. 最后好似幻觉,小屏狂梦极天涯。
又再一次凝视最喜欢的日式LDK内部的陈设布置,愿两位可爱的大叔还能续演第二部!
很惊讶这个故事留了开放式的结尾,但敬而远之才是对的
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