又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣,接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目,“她在没有尊严的地方,帮女性赢得尊严,教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多,世上最古老的职业卖淫,又岂是一朝可以改变的,能获得方寸自由呼吸之地,已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景,性别倒置,帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气,是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调,到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生,那90年前女主做到这样很不容易了,电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁,我查了下尼赫鲁照片,卧槽,和电影里的总理好像。
影片确实充满了女性力量,和《永不妥协》有点相像都是大女主爽文系列的电影,不管是什么职业都值得尊重,女性要始终相信自己的力量。但是影片本身过于理想化,原以为影片的主旨是“解放被拐妇女”,结果后面却演变成“卖淫合法化”,这割裂感让我有点震惊。
硝烟里的人们 都想要回家
虽然有点爽文因素,但是大女主值得这样的爽文模式,更何况是真人原型。前半段的两场暧昧推拉戏简直细腻得令人叫绝,太美了。后半段为娼妓平权奔走的主题自然而然地产生,节奏和情感铺陈都很水到渠成。没有想到印度电影已经可以挑战这种题材了,就很好。
除了大家都在说的点,我想了点别的东西。女生是真的对爱情婚姻恋人有很大的幻想和信任啊,竟然有勇气跟一个自己压根打不过的人离开、相处,总是天真地认为,只要有爱情,就不会出问题。可是,追求爱情其实没有错,错的是整个社会的教化吧,让男保留凶残,只让女无休止的恋爱脑
上头,还挺好看,立意是好的落入泥沼也可以是盛开的玫瑰花,没给五星是因为,为啥解决问题非要去找黑帮老大,感觉这不还是借助了黑帮老大的力量,不过完全靠自己也不太可能,确实女主挺出色的了,真的挺好看的上头
明明可以编的很深刻,结果也搞成了典型的反杀爽剧,实在有些遗憾。
甘谷拜遇人不淑所承受的结果是真的惨
2.3 除了那些演员的明显问题之外,确实有一些地方怪怪的。“高层领导的游戏”下,炸桥的无意义:都是上级任务。碎肉、火人与僵尸,喷火的车与不停流汗的冰人:世界真疯狂啊。以伍家兄弟为首对行动力的夸大后,有一些过于愚笨的犯错。强调一下定格:对行动力的限制。这次又是正面对刚坦克:无疑还是会被压扁。
牺牲了身体
这啊,就是个,印度加强版的,东兴十三妹的故事……
虽然没有成为电影演员,但她的人生被拍成了电影。这样的故事能拍出来能上映证明还是有人在努力改变在斗争。
影片中部分观念还不能完全接受,但大部分性工作者几乎处于被剥夺一切的境遇这一点是无可争辩的。为什么嫖客没有人人喊打,为什么学校盖在红灯区附近却毫无益处,为什么所有的责难践踏都落在一群身不由己的人身上?
❌不要带孩子看!去特么的爱国主义绑架 想让孩子学习抗美援朝可以去看《上甘岭》啊 不比这个受教育?
1.男性凝视下,妇女解放者也要维持美、吸引力,并通过这些吸引男人的帮助,大幅弱化她思想和理想的力量。2.强调现存人群的权利,而不反对更多女性被卖,没有争取,没有概念,可以说只是做了男人允许的女性权力罢了。可以忽视这一群体的痛苦,粉饰太平,失权、健康迫害都草草带过。3.除了女主没有出彩和杰出的女人,宁可塑造人妖也不愿意分笔墨给其他女性。
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的,我们的今天是一个个前辈们用生命换来的!
在知乎懂哥和女权斗士间反复横跳,能看见变成一部佳片的可能性,可是最终还是深陷在了自己自身价值观的局限里,在喊出妓女让其他女性免于被强奸后失去了所有弧光,变成了一种中年男性自以为是的叫嚣,可偏偏最令人不适的是,ta还披着一张这一切最大受害者的皮
印度的大女主片也是如此憋屈,泥潭里挣扎,找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比,但其实根本没法比较,后者有自上而下的政府决心,而前者只是红灯区的底层自救,不管是眼界还是国情,都没办法要求太多了。
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
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