南希爱好自残,但自己的老公却无法满足自己的特殊嗜好,于是南希在网络上找到一名男子为自己提供帮助。
要素一个接着一个,把通讯录的爱与生活拍的写实又艺术,也许每个通讯录都会在这里找到生活中的缩影以及向往,虽然结尾理想,可是现实中做不到的事就在电影中做到,希望未来电影的结局也会在现实落地吧!感谢每一个pride游行的人,正式他们的勇往无前、敢为人先使得每一个躲在柜里的人都变得跃跃欲试了
love is love,这题材能在这国家拍出来,更是能上映,我愿给5🌟好评!
还挺好笑的电影,就是稍微有点长,节奏还是挺轻松欢快的,最后当然还是happy ending了。印度电影的题材还是挺反映社会现实的。女二一副东亚人的面孔,查不到演员信息。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
结局挺美好的,但就是不知道两对同性恋,抚养一个娃,将来性取向会变得如何很难办了
“你确定要抽血吗,我们可以改成去喝咖啡的”
哪怕套在喜劇外衣下,極端傳統社會環境之下同志及形婚的困境仍然難掩沉重,尤其是謊言被揭穿之後,那些侮辱性的字眼一個接著一個從親友嘴裡蹦出時,一切都令人窒息,然後緊接而來的Pride Parade又令人飆淚,印度都可以有Pride Parade,而這片土地之上只剩下Don't Ask Don't Tell。不過,整部電影終究是過於傳統寶萊塢,雖然沒有太多歌舞,節奏也夠拖沓,插曲之多之頻繁,還搭配著慢鏡頭,讓人忍不住內心OS有完沒完。Rajkummar Rao自《遇見女孩的感覺》後再演同志片,上一次演愛上女同志的直男,這一次演和女同志形婚的男同志,和《真雄起》的Ayushmann Khurrana,同樣作為如今印度電影中生代男演員的佼佼者,都值得掌聲。
男同,女同,形婚,出柜,领养,彩虹游行,印度能拍这个算是很大的进步了,最后黑屏后好评。
对男性的吐槽好到位,是gay之前还是男的~~爹跟比女儿还小的女的调情倒不觉得羞耻?反倒是女儿找了可爱女友羞耻、、
看的过程中特别怕男女主会假婚真做,好在没有洒狗血。
能拍能映讲述形婚搭伙过日子的电影 就离不用形婚搭伙过日子的社会更近了一小步
姑妈关心别人的婚姻,能不能腾出点时间多管理一下自己的身材
各种俗套,囊括了出柜形婚领养等所有同志议题,唯一优点是演员,尤其两位女主,这么狗血的剧能演的这么自然,令人动容
印度都能上映这样的电影了,我却在看完电影后还在担心今天“学习强国”还没有学而被扣考核分,赶紧去学习了,真有够讽刺的。
使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。
本身充满娱乐性的大纲,作为喜剧足够搞笑的情况下还有一定的突破与升华,而且也顺应了一波印度时政,可以说是非常值得一看了。
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
意外的好看,很适合和家人一起看。出柜,形婚的电影不少,比这部片子细腻的有很多,那些出柜场面看太多已经无法触动太多,但多一颗星给印度,看完没有沉浸在parade中,却只是会觉得遗憾。在这片土地上,彩虹在不断消亡。
现在的宝莱坞已经可以惊艳所有人了,歌舞老本行照样拍的好(喜欢婚礼那段歌舞!),主题层面也不落后,敢想敢拍,而且非常真诚,哪怕是理想化的结局也照样动人。女主人公超级酷,在警官上司家访那段好精彩!
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