津海市公安局刑警队李天一是全省著名的破案能手。一天，天一接到发小常刚的电话邀请天一参加同学聚会，并且透露会有神秘人物到场。正好要休假并且好久没有参加聚会的天一欣然同意。 天一和女友漫玲加上常刚三人驱车来到省城金湾酒店，让天一惊讶的是，这家五星级酒店的销售总监竟然是高中同 学胡雪松。而胡雪松自从高中毕业后就和大家失去了联系。 参加聚会的同学女记者凌云、出租司机晓峰、IT人赵亮陆续到来。但这三人一看到胡雪松都表露出不悦的神情。晓峰还言语中明显表示出对雪松的厌恶。最后一个到来者令常刚之外的所有人大吃一惊——校花宏欣。原来宏欣也和雪松一样中学毕业后就消失了。简单寒暄后胡雪松把大家安排到酒店的13层休息。 晚餐结束后，大家各自安排时间。漫玲向天一打听同学间的往事。原来，胡雪松当时是他们的班长，但人缘很不好，他向老师汇报赵亮和凌云的早恋，在高考志愿填报是又举报晓峰曾得过肝炎，导致晓峰没能考上理想的餐饮专业。两人正在闲谈时，忽然有人坠楼，两人跑到现场发现死者竟然就是胡雪松。 省城警方迅速介入，刑警队长张栩见到天一后邀请天一参与案件侦破。在排除了自杀的可能后，天一偶然找到了雪松反锁房间的手法。警方迅速将嫌疑人集中到了同来参加同学会的几个人身上。但因为13层是酒店内部休息的楼层没有安放监控设备，所以给警方的侦破工作带来了很大的麻烦。 警方在调查中得到情况，常刚在晚上曾经和死者发生争执，并且在死者房间发现常刚抽过的香烟烟蒂，而常刚对以上一切故意隐瞒。晓峰曾经在晚上和死者通过电话，而且电话中曾对死者进行威胁。赵亮打过死者一记耳光。以上三人都没有不在场证据，且都有作案时间。屡破大案的天一在几个同学面前也暂时毫无对策。 天一和漫玲聊天时，漫玲的冰淇凌从楼上掉落。天一在楼下发现冰淇凌落地的位置和他们聊天时的位置并不在一条垂直线上。天一由此得到启发，他经过缜密的思考终于发现凶手其实另有其人，而这个结论令天一自己也大吃一惊。 在第二天晚上，和前一天案发相同时间，天一召集了所有人向大家展示了案件的整个过程……
主题散漫，感觉没什么重点。理学与基督教，读书与功名，官场与理想，每个点都一带而过。以传记来说，故事说得蛮轻松的，不知道跟这个散漫的主题之间谁成就了谁，总觉得动不动走神。同样的鉴于叙事和主题的随意，这个黑白镜头非常没意义，有种硬拗出点装逼气质的嫌疑，怪怪的。
剧本非常工整，摄影非常漂亮，都在格局之中，没有出奇之处。缺点也就在丁若铨过于完美，好像现代穿越回去那般，多一点点瑕疵才会像活人。韩国电影能拍的，我们在肉眼可见时间范围内都拍不了。这种大东亚傻逼儒教文化就靠韩国电影人来拍了。另外，傻逼天主教也没好到哪，但剧情弱化了天主教原素，变成强调「西学」，非常狡猾了。
只能说主题挺感人的，其他吗，人物脸谱，故事套路，剧本简直就是一塌糊涂
导演反思的历史传统，丁若铨和昌大败下阵来心灰意冷的那个体系，并非被全然摒弃了。正如最后的“白鹤黑山”之喻，影片给出关于传统的答案不是贬抑而是追问，关于人应该怎么面对一个庞大的文化，又怎么重新确立自我。这真是东方极了。
昌大说:若不能按照所学的来活，
社会基本矛盾运动与儒家知识分子的风骨
一个简单的故事，两个被“流放”的另类，在没有希望的世界里找到活下去的希望
知识分子的纯粹性和精神还原，卞耀汉演得很不错。喜欢丁若铨和张昌大在黑山岛上写兹山鱼谱的那一段时光，充满了人性本质的好奇心，生命的勃发，自由的惬意畅快，若不能按照自己的所学生活，那就按照自己的性格生活! 这是知识分子对自己精神世界最好的维护，对真理的至高敬意。
失眠起来补个评价。从素媛 思悼到这部兹山鱼谱，李俊益导演成功引起了我的兴趣。现实题材到借古讽今到历史传记拿捏很成熟又有风格。不能更同意前排朋友说的“我们有苏轼这样的大家在，却让韩国拍出了如此苏轼风味的古人传记”，乱世流放小岛，编写鱼谱以消解，颇有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的意境。除了写意的部分，电影也设置了昌大这个角色来描摹年轻人不同阶段出入世心态，没给标准答案，都是需要思考的问句。韩国有鱿鱼游戏 有个鸟叔可以羡慕下，如果每年来一部寄生虫 兹山鱼谱，我觉得可怖。
服装 建筑 道具 再加上黑白滤镜，完美呈现18世纪那种粗糙、简陋的朝鲜国农村的场景。时代背景是基督教入朝鲜初期，被视为邪教，朝鲜国和大清一样也是闭关锁国。那时还用汉字，作诗用的语言也是汉语。大学者接受了西学，似乎是看不惯阶级分化，两班和平民，自己也没有抗争的心，只得自己做无关政治的学问。关于片中圣礼学大概就是我国的儒家孔学，朝鲜也是学大清政治尊孔以达到思想上的统治地位。然后同样催生腐败，无能。这独善其身的编书做学问当然是改变不了世道，但至少思想上有意识了。然后贤者弟弟是理想主义的学者，还是希望儒家能教化官员，好好管理。但后面的剧情说明了不可能，那段剧情确实是顺理成章得让主角爆发，回到老师身边。但确实很刻意，官员脸谱化很重，按理儒家治国应该有点书生的善的。
8/10，确实是非常成熟的佳作，但是似乎在内容方面仍难免“不够痛快”。悟了，但没有大彻大悟。
镜头从海边之人望月升到月亮，再从月亮落到山上望月之人，这不就是“海上生明月，天涯共此时”么。对于其画面和文本体现出的中华文化之博大精深和中国诗词之美，很难不佩服。
过誉了，情节相当浅薄、俗套，所谓的人文解读只是皮相之谈，略微讲了西学东渐和程朱理学（就提了几句话）。我反倒更期待咱们国家拍出这种题材的作品。
两星半//东亚一片西学东渐的历史实在有得写//但多少觉得讨论并不如之前的《思悼》更有意思 可能是因为设置上比较刻板浅显功能化//黑白画面似乎也没有什么特别意义
黑白水墨间展开的故事，《兹山鱼谱》所讲述的是一部关于鱼谱的电影，但却又并不止于此，电影通过一位被官场流放的失意者，一位渔民的阶级转变，将封建时代的理想抱负与文化哲学，不显突兀的融入其中，而颠覆封建枷锁的开明思想宛如一把利剑，刺破了封建制度和传统文化虚伪的吃人本质。
小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书，却以至大道辽远。
C / 原来拍成黑白是因为预算不足，但实际上完全没有黑白的必要，情节设定思路和影像传递的感觉都挺现代视角的，而不是复古的氛围。
没有说教的教育片儿。人生感悟也好，生活见解也罢，平淡的叙事中呈现的是一种思想，什么样的人生是成功的人生？学习有目的吗，应该有目的吗，是什么目的？说得直白些，这部电影是导演书写的大写的“人”字。黑白色彩更加突出主旨思想的深邃、专注，感谢主配等一众演员奉献的生动、真切的表演。
我们的罪就是生孩子多而已
三星半，知识与权力的主题较有层次感，从书写文字的权威（圣贤书），到“王的知识”（仕途或者说牧民），再到普世主义的求知（如洪堡般丈量世界），其中不仅穿插师徒弟兄的人情，也可管窥儒学与基督教的时代功用，不是像《沉默》那样讨论信仰，而是将信念感内化于精英在文明冲突中的再启蒙，丁若铨的台词就差说西为中用了。可惜影片有叙事的胃口，缺乏详略得当的野心，除了黑白中点缀星空蓝鸟取巧，剪辑只能说纯为效率，薛景求有点陈道明唐国强的意思（不是黑）。
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