全靠男黑帮老大撑着 支持姐妹继续卖肉 还打个女权宣传。。
千玺以后无论是和哪个女孩子在一起,一定要幸福快乐!
最可爱的人啊多想对你讲
这件事和战争一样也令我恐惧
印度能有她的传记(想读原著)以及能有这部电影,已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得,至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人,阅读下好不愤怒序言和第一章,想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定,还反问女孩为何不反抗?”。这种世界,哪一个女人不是在笼子里呼吸呢,区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病,被打死或者被切除身体的某一部分,她走到了高处,为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影,以及感情线没必要,她这么惨的原因是因为男人,结果还会爱上小裁缝,异性恋取向真是一种诅咒,以及,和她竞争竞选的假女人,简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
看截图就太美了!||……看完觉得真就看看得了……重要的东西,那真是一点儿都没讲。看一半就估摸着,这八成是男的编导吧,从头到尾的男性视角对女性生活、感受和命运的理解,看完一看,果不其然。要问,什么是重要的东西?除了表现出来的勇气,难道手段(以及包含其中的理念)就不值一提吗?谁能相信过家家一样的虚张声势、放电影、不上甜点的谈话就能每项目标都达成?行吧,人有那命(aka主角光环)最厌恶的就是对初恋情人的态度,有执念的是男导演吧,坚信女的对爱情一定有解不开的情意结……orz。以及,我说腻了,男摆布女不对,但是女摆布男也不对啊…(说的就是对小裁缝) 再以及,为性工作者争取权利没有任何不对,但是非要说卖淫跟其他工作完全一样,那为什么无论古今中外“纵欲”总是个贬义词?(写不完的评论见)
讲一个好故事怎么简洁都出彩
“不要用笼子困住自由的飞鸟。我们心中有火焰,应如玫瑰般绽放。”
但我也不是很支持甘谷拜的硬做媒的方式
当做历史题材的电影来看,还是很好看,很振奋人心的,各种细节拍的还是很好的。
女主角太好看了!和小裁缝谈恋爱那段真是齁甜又养眼……
你觉得她不够进步,她并不在乎。她只会尽用手边的所有资源,能帮受苦受难的女性一把是一把。
她是个可怜可敬的女子,但我希望人们不要成为她。
和女权没什么关系,不要一出现大女主戏,就自动女权嗨!女主的前半生的悲惨的,渣男的爱情就像伊甸园的苹果,是诱惑也是原罪;女主的后半生是悲哀的,悲哀在于她不自知。争取性工作者的权利,并不是她女性意识的觉醒,而是她资本家的利益考虑而已。女权是个筐,什么都能往里装。
印度的大女主片也是如此憋屈,泥潭里挣扎,找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比,但其实根本没法比较,后者有自上而下的政府决心,而前者只是红灯区的底层自救,不管是眼界还是国情,都没办法要求太多了。
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况,这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐,塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”,其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》,昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》的世界,就像当年的上海滩(虽然这俩月也没好到哪里去)。甘古太会撩了。我喜欢电影里的表述,这个试图让印度卖淫合法化的女人,她在毫无尊严的地方,给了女性尊严,教她们在笼子里如何自由呼吸。她的命运充满悲伤,但她一生都面带微笑。尽管,甘古的阶段性成功也是依靠了大佬,但成功的人谁不曾有贵人相助呢,她演绎的玛丽苏式爽女的逆袭,更多还是少时文化教育的功底、性格使然以及拼命的自救,不然怎会与尼赫鲁当面交流争取权利。为了有尊严地活着,我们都需要自救。
虽然有艺术化的夸张,但是还是让人基本了解到了那段历史,和那种悲壮
印度赵丽颖在印度尼根的帮助下演绎一场大格局印度恶女花魁的故事(
在知乎懂哥和女权斗士间反复横跳,能看见变成一部佳片的可能性,可是最终还是深陷在了自己自身价值观的局限里,在喊出妓女让其他女性免于被强奸后失去了所有弧光,变成了一种中年男性自以为是的叫嚣,可偏偏最令人不适的是,ta还披着一张这一切最大受害者的皮
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