昭和初期、京都・島原の廓を舞台にして、玉割り人と呼ばれる女仕事師の悲哀を描く。原作は三木孝祐・作、松森正・画の同名劇画。脚本は「生贄夫人」の田中陽造、監督は新人・牧口雄二、撮影は塩見作治がそれぞれ担当。
昭和初年、京都・島原。当時、遊廓に売られて来た未通女に性技の基本を教え、娼妓には特殊な性技を仕込むセックスの師匠がいた。廓では、彼らを称して“玉割り人”と呼んだ。その玉割り人の中でも、ひときわ美しく、性技にたけた、ゆきという女がいた。ゆきは廓の女たちに値をつけるのが毎日の仕事だった。ある日、仕事を終えて帰る途中、警官に追われているアナーキストの森から拳銃をあずかった。妓楼扇屋の娼妓小園の足抜きに失敗した大工の六造が捕まった。扇屋の主人万吉は二人の仕置きをゆきに一任した。六造は小園に誘惑されて足抜きしたと言いはり、自分の非を認めない。ゆきは六造の生爪を剥がした後、六造の一物を斬り落とした。その夜、ゆきは飲み屋で偶然に森と出会い、拳銃を返した。そして酒を飲んでいるうちに、ゆきの女を捨てた心は森の男らしさに惹かれていった。ある日、扇屋で女中奉公しているはつえは、森と同じアナーキスト仲間で恋人の正夫と数日間共に過ごした。やがて仲間がダイナマイトを買う資金三百円が必要となったために、はつえをダシに扇屋に身代金三百円を請求した。扇屋の主人・万吉の命を受けたゆきは、金を持って出かけるが、彼女を待っていたのは森だった。森はゆきをアジトへ連れて行ったが、六造が二人の後を追っていた。ゆきがはつえを連れ帰って間もなく、アジトへ警官が押入った。逃げのびたのは森と正夫だけだったが、腹に弾を受けた正夫も間もなく死んだ。森はゆきが密告したものと思っていたのだが、ゆきと会って、彼女の真摯なまなざしに真実を知った。二人はいつしか体を重ねた。ゆきは女としての歓びに身を悶えるのだった。数日後、身の危険を感じた森はゆきを連れて東京へ旅立った。しかし、二人を追って来た六造が、森の腹にドスを突き刺した。ゆきのつかの間の幸福も終止符を打った。
别于一般驱魔电影的设定，这部上帝与恶魔在人的介质里互相制约，双方都是审判方，因为新人驱魔师的一己失误，造成18年的拉锯与赎罪，强大的恶魔与其信徒大规模集结，集齐无辜孩童的性命资本，来要挟代表上帝一方的驱魔师，退却上帝之灵要全面攻占，整个故事其实不复杂，类型片的逆向思维，十字架的倒转寓言，因为成本甚小，斗法过程保守克制，倒是有几场附身戏特别有意思，比如活过来又狰狞的修女神像，还有扛着十字架走眼冒青光的耶稣，恶魔具象化的反向驱逐值得玩味，在交易达成后，邪与正的暗流涌动更是这部电影的不二看点，狮门影业小成本惊悚片，但处处可见创新精神与辩证思维的发散，比类型片贩卖恶心与无脑，更窥见其诚意和用心。★★★
7分，挺逗的，最近没什么时间看电影，抽空看着就图一乐。。
有一点点尴尬，别的都还好
一个现代人穿越带来的是文化的澎湃，衍生的会是一种宗教
还不错，基本保留了赘婿的基调。剧粉加一星。
之前没看简介，全剧都在等宁毅和苏檀儿，结果他们并不是主角，不过吉吉国王的演技也很好呀
休闲打发时间挺不错的。
还行吧 挺吓人的 和传统意义上的驱魔片相比不太一样 反向驱魔 很有新意 唯一诟病的一点就是中间一部分太像丧尸片了 有点出戏
有几场还怪吓人的，主要氛围还行，至于耶稣圣母集体被附身、恶魔驱上帝，只能说导演很有想法哈哈哈，但是个人感觉有点太扯，在信仰上想标新立异的还是《最后一次驱魔》不错
还行吧，挺乐呵的，作为电视电影还是蛮良心的
唯一可取的是还能原班人马演绎新故事，至于其它，还是那个配方、那个味道！
明着说梵蒂冈早已被渗透了呀。。。不过哪有那么多完美之人，如果稍有缺陷就会被恶魔成功利用的话，那做上帝的子民太难了。
赘婿番外片，和原片联系还挺紧密，一贯地把现代商业手法穿越到古装，挺好玩
我是原剧粉，带着之前看赘婿的滤镜，看这个番外，对角色性格比较熟悉，觉得蛮好看的。
《庆余年》的配角主演了《赘婿》，《赘婿》的配角又主演了这部衍生电影...
上来就干，废话不多，价值观也正，但不求无功只求无过的套路，确实没啥惊喜。另外这么多年来看了各种西方教派打怪，也只有康斯坦汀能雄起，大多数那些庙堂神像都被附身作怪，一直让我觉得不可思议：nnd 你们真弱
赘婿番外，搞笑的大哥继续出演，把正剧没讲完的现代电商梗都用上了，还是有点幽默的～
赘婿系列，感情线俗归俗，那些照搬现代营销手段，看着还是有意思。也就不管可行性了。
很好地承接赘婿第二季 非常有诚意的网大 故事无脑但是演绎得生动 笑点也比较密集。
麻雀虽小，五脏俱全。设定佳，立意佳，故事简单但让人看得津津有味，一些笑点与原剧关联性较强，可能直接看就看不懂。方方面面都照顾到了，连老梗都有一个一闪而过的身影，实在是回馈粉丝诚意之作。
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