人猿泰山国语电影免费 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2000

导演: W.S.范戴克

剧情介绍

  又名《野人泰山》,是有声片时代拍摄的第一部泰山片。男主角是奥运游泳健将约翰尼.韦斯穆勒,与莫琳奥沙利文饰演的珍形成英雄美人的配搭,在三十年代曾轰动一时。剧情描述英国女孩珍与父亲及男友一齐前往非洲找寻大象的墓穴。途中,珍碰到危险失声尖叫,被泰山从树丛中摆荡而出,将她救到树顶。从此,珍便情不自禁爱上了泰山。后来,珍等一行人遭野蛮的矮人族俘虏,几乎成为黑猩猩的点心,幸好被泰山率领一群大象前来救出人质。导演W.S.范戴克将无拘无束的原始生活气息表现得颇为令人神往,外景与森林内搭景的配合也几可乱真。由于本片当年在商业上的成功,男女主角一共拍摄了六部泰山电影。

评论:

  • 钟寒梦 3小时前 :

    懵懵呓语,最后只是为了得到别人的爱和成为“伟大的母亲”。

  • 福沛凝 5小时前 :

    谈不上什么恐怖片,就是稍微有些重口味的意识流文艺片,志异民俗类的。虽说是个女巫的成长,但没有太过刻意强调女性身份,这样一来突出的就是些人性的共通之处了。影像音乐都可以,台词太文艺了,容易催眠

  • 笪水蕊 0小时前 :

    被命运诅咒的女巫努力寻回为人的一生,喜怒哀乐等一切失去的情感。。。

  • 缪飞瑶 5小时前 :

    摄影很美,像是一部诗集。血腥的镜头与诗意的表达神奇地融合在了一起。变成女人,变成男人,变成女孩,让人想到致不灭的你。片子充满隐喻,分别从女人和男人的角度看过世界后,更能体会到女性身上的枷锁。孩子降生后,女主像她妈一样,开始害怕玛利亚会出现抢走孩子,又是一个轮回。

  • 森德佑 0小时前 :

    「就是在假装很用心的样子活着啊」 这种疾病题材的真的是看的人心里很难过 无力 绝望 没有好转的那一天 只有getting worse

  • 首燕晨 5小时前 :

    大屏观感太差,像看风中有朵雨做的云一样,要吐了要吐了。最讨厌手持摄影了!!!!

  • 道芷雪 6小时前 :

    what a life 恐怖片外表下的女性社会化性别化议题,母亲与孩子的角色/命运轮回

  • 融天韵 3小时前 :

    画皮海外版,但通过这种拍摄方式来表达这个故事感觉很不和谐

  • 钊海 7小时前 :

    老妇玛利亚的亲戚肯定是弗莱迪克鲁格吧

  • 材晨 5小时前 :

    带有奇幻色彩的唯美伤痕文艺电影,一点也不恐怖。可看可不看,画面挺北欧,就连女巫之间的互相毁灭都是源于嫉妒,没意思。

  • 辰喆 2小时前 :

    女巫的厄运传承。幸福过,愤怒过,悲伤过,迷茫过,传奇的女巫奇异的一生。

  • 采雪 8小时前 :

    这不是恐怖片,这看完竟然觉得有点牛……说不出来具体哪里

  • 永阳曦 4小时前 :

    一个人还在盛年时就患上痴呆症,无疑比判了死刑还更为痛苦,看着自己一天天的物是人非却又无可奈何,真是最折磨人的。可是,人无论如何总是不能放弃希望,在那些艰难日子里能支撑你活下去的,唯有极其浓烈的爱,撑起你对于未来的希望,他们会让你明白活着才能有来日。以前是你来守护我,现在换我来守护你了,你的孩子已经长大了,你可以不用一直很辛苦了。

  • 骏钊 2小时前 :

    老女巫如影随形,像迫害性的母亲隐喻着成熟中的杀戮,略做作。

  • 曼美 2小时前 :

    是那种从3分到4分最后到我喜欢的5分的影片。感觉这部片子有点教化意义,融入人类,成为人类,拥有人类的喜怒哀乐,愤怒不只是生活的一部分,不然只能成为永生的痛苦的女巫。

  • 骏泽 2小时前 :

    痛苦与丑陋横行于世界,被邪恶浇筑的灵魂一再领略人性后不惜将世间最阴暗的一面传承也要保护挚爱。视听的盛宴,希望能像这样将电影的真谛贯彻的创作者越多越好,太多画面美到让人失语。

  • 殷绮露 4小时前 :

    这是套皮的艺术片文艺片,抱着看恐怖片的还是别看了,否则会和我一样有极大的失落,尽管片子从其他角度来说还不错

  • 腾震 8小时前 :

    可以跟《钛》对比一下有意思。沉浸式视听语言很有代入感。如何能体验别人的生活,在这个维度上,人才不会孤单

  • 雪彬 3小时前 :

    玛利亚玛利亚,可怜的玛利亚,因为得不到而嫉妒,而无法理解爱。

  • 花莲 4小时前 :

    比恐怖电影多很多,想起«Ida»和«Pieces of a Woman»。’A journey to learn life, death, gender, love and motherhood in a harsh but beautiful world, to understand one’s existence, place in whole universe’。

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