前半段异常唯美,后半段异常扭曲的血腥,但概念真的挺好的。
哎 又恶心又吓人, 看了只会对男人更加厌恶… 更不想找男友了
如果把所有意指符号都很清晰地堆砌在观众脸上,那么这部片就既不算是诡异浪潮,也称不上心理恐怖,而是很无聊的形象政论吧。不过,如果能把这部片子介绍给大陆男宝看看也是不错的,起码能让他们理解一下女性对男性的恐惧从何而来,然而大陆女性要面临的问题可不是人家西方后现代社会那样简单。
原译名《们》,改成《男人》之后显然更合适,A24从来没让我失望,小作坊类型精品。男人们入侵她的视野、房屋、生活、思想,不允许反抗的附属品,就算说是蹭女权热度也得夸一下A24想转型的努力咯
节奏缓慢、诡谲、晦涩,无疑是本片最大的问题,但在加兰创造的美学体系中显得非常融洽,由浅至深的几重含义也在荒诞恐怖的故事中完成表达
片如其名 但我对喻得太明显的恐怖片好像喜好程度一般
怎么说呢我感觉alex garland的这种小团队小成本作者主导电影可能还是写他擅长的科幻作品比较高性价比,挑战新的类型片和些他不擅长的女性主题其实对作者的把控有很大的考验,做出这个有点四不像但是又很有味道的结果可能是他需要一个创作搭档的理由
女性电影成了这几年的热门了。牧师代表的宗教,警察代表的公权力,小孩代表的与生俱来对女性的追捕与厌恶……整个小村都是男人,代表无所不在的男权社会对女性的包围伤害,而他们还要冠以“想要得到你的爱”的名义。
对于女性来说,这就是一部真正的现实主义恐怖片。
3.5 摄影牛逼 隐喻生硬 故事太弱;看到不少呼应冯提尔的地方;丽达与天鹅那段的对话让人想到茨维塔耶娃的:她等待刀尖已太久(观影时错记成这个但似乎更贴切:她已在刀尖等待太久)
太言之无物了,以这样的概念拍成长片,片子本身展现的不就是男导演的自大么。强调男人摧毁女人的能力,也是一种对男人的赋权。猎奇角度而言,也并无想象中那么有创意,最后的套娃场景,用女性独有的器官和创生能力来隐喻(或许是)男人的代代相传是我不太能接受的。女主和朋友的关系表现得不错,对女主的聚焦也尚可,别的方面都不太喜欢。
最大的问题是无法进行完整双层解读,深层文本的女性困境表达很清楚,但表面现实物理逻辑很难解释清楚,例如男人如何入侵手机?还是蒲公英的致幻效果吗?如果单纯用奇幻或者魔幻来解释中后段的一系列场景,或者只是发生在内心的阴影,那女主闺蜜的戏份又该如何解释?她的视角中是只有物质世界的结果,例如撞车以及血迹。当然后半段的裂手和套娃都太精彩了。
①宗教,上帝造人伊始,造完亚当之后,抽了亚当的一根肋骨造了夏娃,在宗教里,女人就是男人的骨中骨,肉中肉,整个宗教系统都是歪的,所以女主不能在这儿获得救赎,神父那咸猪手也说明了问题,还有那个男女图腾雕像
不可描述的不适,有些电影你看过了,真希望自己从没看过。
啊看了前52分钟,亡夫和神父太可怕了,一个是爱人一个是教导者,我天然的去相信他们,他们说的话让我一边委屈一边谴责自己,果然不是什么好人。另外,神父很像火焰杯时期的西弗勒斯:高傲、好为人师、给格兰芬多扣分。
开头是搞笑的,而且景色拍得很好,就是节奏很慢。有一块星空很美,但很假,就有点怪。
却都得不到证实。“我们缺少可类比的对象。”语言学家们总是说。他们进展缓慢,格蕾丝开始称他们为“偷懒学家”,就像冷笑话里说的,“跌倒在路边,被弯曲的隐喻之舌给卷走了”,X区域在搅浑水。然而这其实并非搅浑的水,也不是路边的舌头,他们只是无法理解那些不明不白的东西。“我们缺少可类比的对象”,这本身就是不太明确的诊断。语言学家去过X区域后,再重返地球大气层,便会被烧毁。也许你很容易因此而联想到,报废和即将报废的卫星纷纷坠落至X区域所在的位置,因为太空垃圾忽然消失虽貌似荒谬,但还说得通。然而,把X区域当作垃圾桶似乎显得有点不敬,会冒犯缺乏安全感的神祇。
好久没有这么爽的cult片了,断手和套娃绝对永垂邪史。
太割裂了,前半段还挺小情新挺有趣的,后半段又突然搞起了各种cult
视听配乐和怪异的氛围塑造,继续延续了导演从机械姬开始的一贯个人风格,从影片一开始这种不安的感觉就一直存在,但是直到最终的分娩,也没有顶到一个嗨点。如果说这一部的核心思想在于探讨男女之间的凝望与关系的话,那真的是没有讲好。
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