普选民主当然没有错,只是这有实现的前置条件,哪怕在21世纪的今天,依旧任重而道远。
不如《南山的部长》。整部电影剧情单一冗长。
韩国党派争斗史,开篇一幕挺有年代感,整体中规中矩
我肯定是不会因为非常生气也变成偷鸡蛋那种人的,也不会去栽赃陷害偷鸡蛋那个人,也不会以德报怨把鸡蛋再送给那偷鸡蛋的人,奢望他能良心发现不再过来偷鸡蛋。
幕后影子推手政治作秀,民众只会看见他们想看见的,听到他们想听到的,为了自诩的正义不惜一切代价,原本的民主理想慢慢被膨胀的权力欲望所蚕食。
这部同一类型里不算惊艳,挺中规中矩的,当然演员都是好演员。
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
昌大第一次回归他向同事说,我们不是为了金大中而战,是为了自己和人民。党内胜出后,标语是金大中做不到的人民可以做到。金大中解雇影子,说我是为了人民要有所不为。每当(韩国)政治家说说我代表人民,都是代表自己。卢泰愚团队找到影子,影子说在野党肯定不会赢,因为他知道在野党的两个党魁不会单一化,民众还是自己,他们一定会选择后者。所以知道金大中说,“当时我应该放弃竞选”,昌大才觉得这个终于能面对自己的人,可以继续同路了。
你想改变世界,一个无辜的人不会被当作主义者迫害的世界,在那里你可以无所畏惧地说话,国家不强迫人民做出牺牲,创造这样一个世界是我的最大的目标。
人性的丑惡在政治上表露無遺,東方的紙牌屋,演技也爆燈,正經的電影。
看韩国电影你甚至不需要知道这个故事原型到底是怎么,看表演都是一种享受,更何况敢把这种电影拍出来更是厉害
高尚是高尚者的墓志铭。
影片结尾肖长达等红灯时逆行而往最后投入黑暗之中,正是全片的中心思想,得不到就去毁灭它,韩国在类型片上已经无敌了,尤其是政治片!
先看演员:薛景求,《素媛》《兹山渔谱》《实尾岛》;李善均,《走到尽头》《我的大叔》《检察官內传》,二位影帝级的较量,还有教导主任刘在明、《秘密森林》里的警察科长、申部长等等,阵容强大。看他们的表演,的确很过瘾,但是电影太商业了,可以说很套路,有讨好观众之嫌,7.5分。
玩弄人心的徐昌大,终究被人把鸡放在了自己的鸡窝里。对徐昌大作用的神化,令想象中《南山的部长们》的姊妹篇,竟然变成了《模仿游戏》。
浪费演员,薛没有发挥余地,即使几次演讲都很平淡,对原型有抹黑,没用真名是对的。
高尚是高尚者的墓志铭。
这样的题材拍的不沉闷很流畅很难得,观影可看性很高。不清楚韩国历史就不对此评价,只是影子(昌大)对大多数选民的看法是直白的、精准的——口号不是良药,企图让所有人都满意往往大家都不满意,所以极端分化身份,创造对立,尽量圈主比对面多的人就可以胜利了。
看韩国电影你甚至不需要知道这个故事原型到底是怎么,看表演都是一种享受,更何况敢把这种电影拍出来更是厉害
在古代,
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