花会凋零,爱也会消失,两个人终会因为生活而渐行渐远,但至少曾经绽放过美好
6、目前最能接受的解讀是Youtube上的「劍介象徵社會信用」説。劍介是知道明日香14年努力的唯一非戰鬥人員。人沒有父母和愛人,也可以通過社會信用存活。現在的日本和95年的語境已經不一樣,主題也不同。
少年的好友推荐的。清新的画面和细腻的情感让人会心一笑。是这样的啊,都是这样过来的啊。到了哪个节点,竟无法向前继续一步了呢?
2015年第一次看《我的星球》痛哭流涕,电影里2017年有村架纯去看的那一场再演我在北京错过了,但《牯岭街少年》在日本重映的时候是跟当时喜欢的人去看的。宝石之国,蘑菇帝国,タムくん的插画,文化系男女流水的喜好确实是被半圆摸得透透的。
庵野秀明用这部转向日常生活的电影传递了一则与现实生活息息相关的信息——不要因为过去的遗憾而感到挫败,将自己的心封闭起来以逃避现实;每个人都得学会带着遗憾生活,在接受遗憾的过程中成长,这样才能有勇气继续与他人相识、结合并得到补完。这是“成(为)人”的必经之路,对成人或孩子都是如此。就是这条简单的信息让我爱EVA这个系列胜过其它许多文本更深刻的艺术片,因为它真正关照了现代生活中如此普遍却又被大部分人藏在心底的问题,还鼓舞了不知多少人在无止境的挫败后继续做出下一次尝试。未来还会有许多优秀的动漫出现,但我不确定它们中有多少能像EVA一样带给我这样切身的感触,毕竟许多作品只有在恰好的时间点遇见才能让人难以忘怀。可即使仅此一次,我也能高兴地说我算体会过动漫那难以言说的魅力了。
用长矛刺破层层心之壁垒,勇敢面对孤独的自己,和世间一切的羁绊。所有的福音战士,早安,晚安,谢谢,再见。
接受它的前提是把它当成一个迪士尼电影看,重温前作的行为完全没有必要,从来没看过eva的人无障碍进入,因为跟eva已经没什么关系了,每个角色都跟人偶一样了,他们面临的(表面的虚假的)问题都被视为剧情纽扣逐一缝合。以及无比厌恶对“长大”的执念,这是对原作精神内核最大的扭曲,唯一的贡献就是突破碇源堂的心之壁,揭示出对身心壁垒打破的渴念反而会生出更大鸿沟的事实,作为终结说得过去,同意镜像打斗是亮点。三星,打给一部“迪士尼电影”。/看到了一堆诸如“迟到14年的告白”这样的标题,还是改成两星…
日本出租車真的很貴 拍床戲鏡頭不要動否則很av 兩個矯情的大做逼的戀愛即使被生活壓得喘不過氣再狼狽分手時也是大作逼 真羨慕可以擁有跟喜歡的人一起生活五年的回憶 拜拜很瀟灑,被拍成Google街景也很酷 ————以上是男爵發言
8/10。当真嗣解除驾驶EVA的禁令,拿命运之矛对抗站在御宅族文化对立面的压迫式父权,交战的都市房屋如儿童玩具般被打乱,再之后真嗣来到凌波所待的摄影棚,出现了摄像器材和送走凌波的那道卷闸门,是将电影内部建立的虚构和现实同化起来。在村庄的日常空间和河边废墟象征御宅族的世外桃源,却面临父权正统文化的灵魂污染和入侵,凌波在这里体验了插秧、孕妇生产和明白单词的情感意义,被抹杀人性后工具化的凌波觉醒了人性,灵魂基础崩塌造成个体消亡(引爆DSS项圈),迫使真嗣解除父之名禁令,最终象征纵欲和宽容的母亲代替儿子刺穿了心之壁,粉碎了强力约束的父权,无数尸骸从苍茫宇宙间落下,所有被解放的灵魂不再孤独时,在虚构与现实双轨并行的原画/线稿世界里真嗣等待着真希波,牵手跑向台阶迎接现实世界的光明。御宅族文化的虚构想象重置了现实。
不到最后一秒永远不会猜到还会被喂什么屎,是我输了,可到底谁赢了呢。綾波:这是什么?痞子:是让你们别再惦记eva的魔法。别赶我走啊我还想看〇〇〇(cv内〇〇輝)xシンジ的本子
6、目前最能接受的解讀是Youtube上的「劍介象徵社會信用」説。劍介是知道明日香14年努力的唯一非戰鬥人員。人沒有父母和愛人,也可以通過社會信用存活。現在的日本和95年的語境已經不一樣,主題也不同。
丽输了。丽被牺牲了。
明日香整成了蛇精脸 爱好是不穿胸罩
心有灵犀使人迷恋,所以冗长繁复的沟通令人退缩疲惫。
谁不是从小就看过来的,(你该长大了)这种屁话用你说么?老子都多大了。
“比起一个人的寂寞,两个人的寂寞更让人难受”。文青情侣的五年之痒,逐渐被生活磨平棱角的恋人们在爱的道路上如何走散。坂元的情感金句、男女双视角心路历程、包括恋爱中那些细水长流的日常点滴都刻画地深沉且隽永,看到结尾会觉得有种深深地无力感。相爱容易相处太难,挥手不仅是向过去的回忆作别,也是向曾经的自己。感谢这份爱恋让彼此成为更独立的个体。
日本版的Before Sunrise, Before Sunset and Before Midnight.
只看得出来他们是真的不想再拍下去了,而且这个借由回归老母亲怀抱最终与一切和解的结局,真是不能更加烂俗,一个标准的日式转向呢...一个时代的精神搏斗结束了,但下一代的叙事真的诞生了么?
他们谈着很多人都会谈的恋爱,吵着很多人都会吵的架,分了很多人都会分的手。后来你结婚了,你是觉得幸好当时分手了不然也坚持下来也不会比现在好,还是觉得当时为什么没有再坚持一下不然身边有她该多好?
As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are
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