朴卡卡在室内开个会还戴墨镜,青瓦台是黑社会的老巢吗?
他怎么能这么说?
若政治真到了可以“为达目的不择手段”的地步,那么这些政客总有一天会以国家的名义牺牲人民的利益~胸膛里的良心远比围栏里的鸡蛋更重要~
为政途之道,以正合,以奇胜;为政之道,以民为本,别无他法。韩国只学到了皮毛
读书才是改变一个人,改变其他人的更好的途径
拍的真是好,民心可以被如此简单的操纵,政治的背后是如此肮脏。结局拍的好有味道,十几年后,活在影子里的男主心中,依然相信老师的大义。你做了同样的事,只不过所处的立场不同罢了。
你想改变世界,一个无辜的人不会被当作主义者迫害的世界,在那里你可以无所畏惧地说话,国家不强迫人民做出牺牲,创造这样一个世界是我的最大的目标。
影子军师,有光的地方就有影子。可惜,光又高尚到无法和影子共存,失去了胜利,而历史则是由胜利者书写的。
政客在权力欲望下催化了影子们的不择手段。政客影子一体两面,台上展现的是政客对选民善意,台下看不到的是寻求权力的黑暗。选民的选票,就像被邻居偷了的鸡蛋,只能忍气吞声,暗暗诉苦。
看不懂,什么是选举啊,什么是投票啊?
为了两个演技派男主看的,片头说灵感来源于真实人物和事件,但作品是虚构的,事实证明对于我这种对政治和历史两眼一抹黑的观众来说,这种明争暗斗的选举题材根本从头就倒腾不明白,所以全程都看的稀里糊涂昏昏欲睡…
李室长很出彩诶,卞成贤拍得总让我觉得像在看同人2333
通过这部电影开始了解邻居国度的政权更迭,看看旁人的世界,勿论是非。
通过改编前“大统领”金大中与影子军师严昌禄的竞选之路,来讲述政治主张与达成手段之间的关系。剧情对ZZ厚黑题材的处理有些理想化了,几次以柏拉图和亚里士多德亦师亦友的和谐关系影射两人,但谁又能保证这对人前默契、光鲜的partner,背后不是雍正&邬思道呢?
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
读完了韩国现代史,更加理解了电影的内核。金大中总统不容易,要站着,还能挣钱,果然不能轻易当选。
政治面前确实没有什么大义,也没什么人情味,这也是我不怎么喜欢看政治电影的原因。当然,这片里李善均的演绎还是盖过了薛景求。
以及,黑色小品我好爱。
背后的手段确实厉害。不管是平头百姓还是达官显贵,与人斗,其乐无穷。没点脑子,被卖了都不知道。依靠的是国民那句,太直白了,看透了社会,真的感到太悲哀了,所有人。
韩国人拍政治片真是越来越漂亮了,king maker是指金大中的影子军师严昌禄。光线越强,它的阴影越黑暗,也许电影中营造的二人情谊和关系过于理想化,但是仍被深深打动。从底层一步步爬到总统竞选,光明面是“正义形成社会秩序”,黑暗面则是“为了正义可以使用任何手段”。以鸡蛋做隐喻,如何对付偷蛋的邻居?我会在第二天送给他蛋当作礼物并告诉他错怪了他偷蛋,如果他有良心的话就会反省自己,如果他没有良心呢?那我会来找你。
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