在本片中,罗依德扮演一名百货公司的店员。该公司为了商业宣传,请了一位特技演员前来表演从楼下爬到大楼屋顶的绝技,不料那位特技演员途中与交通警员发生了纠纷而无法赶到。百货公司为了向围观的群众有所交代,只好由罗依德权充演员,在众目睽睽之下表演特技。
修行路上走火入魔的阿修罗,拉着麻麻也要一起开神通,打算一起坠入无尽的虚无。麻麻入修罗道之际,悟出即使无所不在无所不知无尽虚无,也要心怀一念——对待众生平等的爱。麻麻立地成佛,并且喊着“我不入地狱,谁入地狱”的口号将宝宝拉出修罗地狱。影片大道至简的通过佛教故事讲诉老百姓自己的故事💕
虚无主义的反义词是什么?实有主义吗?everything matters. 一切皆可爱。
It's not your fault. Sometimes it came too late.
做哪吒不好吗?杀不了妈我杀自己还不行吗?和你妈解啊= =
love bagel,love two rocks,nothing matters,we are just stupid pieces of shit
至少,完全对得起“天马行空”这个四个大字。我对于华人脸孔担纲洋人的电影这事的兴奋度不会高于看到一部出色的华语电影,但我们扪心自问,我们办得到吗?搁下技术性层面,就全面包容度而言,100年都达不到。角色可以拿着大型的Dildo当武器,巨大的肛塞可以用来戏谑,Lesbian的亲密亲吻可以自然而然,哪怕略微血腥的暴力美学我们都看不到了,所以我们凭什么自大地觉得人家拍一部电影是会想要“与遥远的东方相关”呢?人家压根就不在意!因为他们知道自己的作品注定不会被大多数中国人看到。
最深的恐惧一定寄身于我们最珍视的东西;荒诞无稽悲凉才是世界的底色;人连草芥都不如,哪里比得上石头呢,石头多么坚毅笃定永恒;每个人一定都有过“nothing matters”的阶段,不同的是一些人会跨越它,在无序、混乱、电光石火的万千宇宙中紧紧拉住身边人的手,知道这些微不足道的bond就是天地间最大的奇迹;爱对抗的从来就不是恨,而是虚无;去爱就是去打破bagel,就是去创造,创造意义,创造new version,敢叫日月换新天。
不是很满意,主要是主题太浅薄,所以感觉是高高抬起轻轻放下,看个热闹吧。
4.5,相比而言,开多重宇宙的脑洞是最简单的事情,如何在强设定的背景下收尾,才是最困难的。
就像讲西方穷奢极欲搞得物欲横流人心不古,后来东方用仁孝道义回击搞得卧冰求鲤行孝恨不能at所有人,想用无止尽的感官刺激来拯救虚无麻木也算当代gen z paradox了
恕我欣赏无能,简单来说就是:眼花缭乱,色彩缤纷的一顿窜稀。
女儿微笑着看着妈妈打碎洗衣店的玻璃,我也想打碎困住我妈妈的囚笼
作者趣味的彻底释放 敞开玩!这就是那种为数不多看完后叫人由衷感叹“看电影是一件多么幸福和美好的事情”的元电影。在这里 找回一个再爱电影的理由。// 2022 4.9 影院二刷后好感下调,经不起细品。
抛去电影明显的(东亚)身份构建的问题不谈,《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面,而电影将其做了显像化处理,在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单,也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性,因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样,本片对于(文本的)彻底去中心化持怀疑态度,它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神,而这也是市民阶级对人的理解。
用宇宙来解决家庭问题,有前卫感,也有形而上的深度,但真的绕太大圈子了。感觉有点儿套大马拉小车。
哭死我了 一份对家庭 亲情 暴力 仇恨 爱情 梦想的无价答卷
大概猜到了是大饼夹一切,可没想到是移民视角的八九十年代港片夹了个索拉里斯
既有华人的文化内核,也有普世的价值关怀,脑洞更是足够大。但最最关键的问题在于,形式喧宾夺主到了近乎失控的地步了。
三段式:与自己和解,与家人和解,与社会和解
此时很难不想起陈铭 站在宇宙中心呼唤爱
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