Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
情怀分很满，老太太永远是最喜欢的角色啊~小茶杯太帅了啊啊啊~拍电影还是很棒的，仆人们一起当群众演员好有爱（还记得他们以前采访的时候就说过自己也想化浓妆穿fancy的衣服，这就实现了~）唯一不能接受的就是家里这么大事儿家里大女婿都不带回来一趟的？？？
不知道什么时候才能看到内地上映版删减的6分钟。全世界的影视题材里，我们像一座孤岛～
默片时代结束，有声电影开始。历史总是要往前走的，只有唐顿庄园永远年轻。
不要忘了你是谁，从哪里来，也不要被此所束缚
搞点新的，别再浪费钱了，看完电视剧，这其实意义不大！
原因不明地觉得很好看，以至于没有看到电视剧的我看完去补完了所有电视剧……(2022/6/13)
是谁想出来的，把剧场版分成TV版，然后再把TV版合成剧场版，玩呢？
迈入三十年代
當片頭音樂在電影院響起，竟然覺得很感動，《唐頓莊園》承載了太多的記憶。想去法國南部度假。
主称会面难，一举累十觞。
焉知二十载，重上君子堂。
8/10.
这些年争议很大的一个话题，仁者见仁智者见智，我觉得没有绝对的公平也没有绝对的自私，尊重人性吧
我，潜意识的我，克隆人，克隆人-我同步，克隆人的道德焦虑，克隆人忘却克隆身份，克隆人变成我，我（肉身）消亡，我的情感以克隆的肉身为载体存在，克隆人开始崭新的我。这样的伦理放在十年前或者二十年前几乎是不可能成立的。然而此时此刻，却像是对无常世界最后的缴械，便是放下伦理道德，因为除了眼前的温情，我们已无更好选择。
不怕追求与梦想发生偏差，就怕没有了追求梦想的活力与勇气。
好想get同款鼓
尽管不是很喜欢主人公的性格，天鹅们还是天鹅
十分钟就能讲完的小故事抻两个小时，中间还穿插了二十年前知音读者烂鸡汤，真无聊。
每一集新的都能翻出花来，又是感动满满。希望可以继续拍下去拍到Mary变老。
《鬼灭之刃 灶门炭治郎 立志篇》Ep11-14，我妻善逸、嘴平伊之助（山猪面具男）悉数登场，鼓屋的设计相当精巧有趣，唯一不足就是善逸这个角色太过中二
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