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评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1997

导演: 松本人志

剧情介绍

外表平凡的大佐藤(松本人志 饰)实则是第六代大日本人。所谓大日本人,是一类拥有特殊体质的群体,他们外表平常,一旦遇到强敌通过高压电流刺激就可使体形增长数百倍,并拥有无穷的战斗力。他的祖先在古代以及二战期间皆享受了极高的荣誉,而到了大佐藤这一代,长久的和平和飞速发展的经济让大日本人逐渐失去了市场。现实中,大佐藤因生活所迫和妻女分居,辉煌一时的祖父亦因老年痴呆住进养老院,为了生计,大佐藤不得不在每次变身时同时充当活体广告。即便巨大的怪兽经常出现,但大日本人却风光不再,曾经的英雄被越来越多的人所轻视…… 日本娱乐明星松本人志导演处女作。

评论:

  • 运郁 8小时前 :

    滇南版纳和滇西那边诡异的故事很多,希望审片宽松的华语地区赶紧挖掘出来拍成电影!!3星,加1星鼓励。

  • 玉楠 5小时前 :

    不用去推敲合理性,只要跟著故事,享受就好。迷信跟愛情、政治一樣,都是一種抽象但又非常具有吸引力的信仰。

  • 空琼诗 2小时前 :

    配樂毫無克制,同樣幾首不停輪播,看到最後只要聽到音樂就覺得不耐煩,並且從頭開始就不懂為什麼偽紀錄片配樂要放那麼滿。

  • 闻怡君 1小时前 :

    很是拖沓,而且小心思太多了,有时候伪纪录片里的恐惧还是需要直给,没有设计会显得更合理。这个佛母也是挺没出息的,活这么多年了就知道折腾人,下三滥。

  • 耿涵菡 8小时前 :

    伪记录本身已经不新鲜了,此片拍得也没有更加新鲜到哪里去,用的还是老招数。最后的诅咒估计是在逼着观众去骂骂咧咧打低分。但是我很喜欢那诡异的村庄,已经可以闻到腐朽柱子的潮湿味了。不过从去年开始每部被誉为“近年最恐怖”的恐怖片都一个个跌落神坛了,这个类型急需革新,又或者它需要的是电影院。

  • 钮心语 4小时前 :

    太!好!看!了!那些说晦气的可别再糟蹋电影了 你们压根不配看恐怖片 有花两小时看电影的功夫还不如去庙里多拜拜

  • 胤骏 2小时前 :

    伪纪录片,下咒题材都不新颖了,故事讲得也是稀碎,加上没有意义的穿插叙事,实在没意思,后半段全程两倍速看完的。故事有一种“今天是大黑佛母诞辰,请把这条消息转发到5个群,就能延年益寿”的感觉。

  • 游古香 1小时前 :

    观感不如去年看的同是台湾恐怖电影的《女鬼桥》,给我的最大观感是,女主角长得也太像海清了,给我的感觉是感动的感觉大于恐怖的感觉。民俗的恐怖片,恐怖片中最常出现妈妈和女儿,出访云南,撞头,重复,断续的情绪,带给我一些感受。影院观影非院线片。评分:7.0/10。

  • 萱鑫 4小时前 :

    利用视觉的部分还是很有创意的,通过单字的字幕将符号“刻”入观众的视觉世界,然后通过白屏让观众观察到这个临时刻入记忆的符号。

  • 花锦 9小时前 :

    这年头,当穷到连死到不怕,这种小儿科低级鬼片就是用来笑的。☆/1

  • 欣萱 0小时前 :

    虽然不太信鬼神,但是敏感的我还是没相信女主开头近似蛊惑的语句,直到结局才庆幸开头的选择没有让我感到晦气。感觉导演还是蛮恶趣味的,不过这种打破第四面墙影响到观众的想法未尝不是一种突破或优点?(看到有说之前也有惊悚片有这种设定)能预见到观后感会变成类似开得起玩笑和开的什么地狱玩笑的掰头。

  • 珊琬 2小时前 :

    正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中,这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。(好好利用传播学啊!)(从戏外到戏里都是!)地摊恐怖形式及内容大蒐集:杂糅佛道印度三教的伪神,黑白红三色形成的视觉印章,还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……(还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指)由此而衍生的各种巧思,呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果,因为本片隐藏的诡计实在太不友好了,而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡(这里不算完全意义上的叙诡)一样,有人甘之如饴,有人悔之无及。

  • 赤星星 4小时前 :

    就这?就这。

  • 骏年 6小时前 :

    我真的对湾湾拍的这类题材毫无感觉。导演太想搞特出了,结尾的“恶意”更显刻意。何况又搞伪纪录片我最烦的那一套,这么一看全是减分项……

  • 缪童欣 5小时前 :

    大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子

  • 海奇思 5小时前 :

    看到导演和编剧既是剪辑又是副导演,还有别的身份身兼数职,就觉得这片子拍得也挺不容易有必要加一星。会学习应该是大华语区的影视创作者的传统艺能,都是学来的技法,加上本土元素搭一搭就开始似模似样了。最后来一个“祝福”观众我真的会谢……

  • 雪花 1小时前 :

    就这

  • 驹咏德 7小时前 :

    想知道蓬蓬乳和空手指的合体是怎么样的吗?赶紧来感受这个来自导演的恶意吧,哈哈哈。

  • 益斯乔 1小时前 :

    作为伪纪录片,人物行为、多角度冗余机位等都暴露出许多不合逻辑的地方,但结尾才让人恍然大悟,原来这一切都是刻意而为之的,但这样给观者下套的方式显然会带来极大的争议,主创这种抖机灵但得罪观者的行为算不上讲述这个还算有意思故事的最有解。

  • 辉忆曼 6小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

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