对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
幕后故事
文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
75/100，1.比《悟空传》要好太多了，其实《悟空传》也有出彩的地方，但可能是不太适合拍电影的原因，《古董局中局》的剧本要适合的多，出彩的特效＋紧凑的节奏＋演员优秀的演技＋不错的运镜和剪辑=一部合格线以上出彩的商业片。2.咏梅，辛芷蕾，葛优撑住了整个电影的质感，特别是咏梅，虽然戏份不多，但是寥寥数笔，就把角色的狠辣，笑里藏刀刻画出来了，非常带感的一个角色。3.中国的古董真是好看又珍贵的瑰宝。希望有更多影视剧挖掘取材。＃院线电影41
典型的所有人都在为剧情服务，为反转和解密服务，但最后发现人不见了。
昨天开始上映，虽然有喜欢的雷佳音，李现，但是这电影不值得去电影看，家里看看就好
如果说扬名立万是剧本杀，那么古董局中局就是密室逃脱。从许爸生前住所开始，墙壁内古董排列的摩斯密码FUGUI，馗市沈爷拍品阴阳子母镜，郑家村后山张僧繇的画，济公庙的观音像，地下室的假佛头，以及逃生通道。
原来最后得到法律严惩就是失踪啊
没看过原著，但观影过程确实挺精彩的！ 演员阵容真的很强大，葛优老师真是yyds!
剧创同学上学时作文总丢分吧？肯定是。片子节奏不差，演员尚可，服化道厉害，就这后半程和结局真拧巴呀!明显是时间有限加不进戏了，要么就是拍多了再砍。中间还烤什么猪群什么殴呢?还有，流量明星演技历代都是僵尸扮酷吗?要么所有中老年演员都红了。
地摊文学：一个酒鬼带领美女打破偏见，冲破迷雾，最后一刻站在舞台上破解惊天阴谋，让众人仰视。剧情专供屌丝意淫。
电影版我真的只能给两颗星 给李现的颜值 不能再多
所以局中局就是赌一把日本人还不还佛头？？？
一分给葛大爷，一分给雷佳音，一分给特效。抛开原著党和看过电视剧不说，故事虽然还算完整，但是又有点莫名其妙。对比后觉得电视剧拍得还不错，剧版里乔振宇更药不然，没有对比没有伤害。
故事线也太不清晰了……就……制作还行，但每个人的脸都很肿。阿如那惊喜，雷佳音好适合商业片啊
勉强及格。导演层面来说，是郭子健目前最好发挥。整体把控比较扎实，对时代还原用心了（作为香港导演尤其难得），葛优承担了几处笑点，但演绎的比较低调，这个角色也是有层次感的（社会人的油滑和对老友的承诺），反派们整体智商都在线，咏梅翻脸就砸手，而全片最大亮点在造假村的头目阿如那，扮猪吃老虎的算计下面，有份夸耀自己酒量的草莽豪气，这种年轻匪首的角色，在中国电影里并不多见，没有参照物的情况下演到这个程度，我佩服。雷佳音的演技没有问题，但角色设定不对，他以一介底层酒蒙子修理工的身份，介入顶级鉴宝故事，虽然也是扮猪吃老虎，但他浑浑噩噩的状态是为了蒙谁？为了达到什么目的？李现则是表演问题了，双雄斗智的感觉没撑起来。相对全片气质，CG呈现的鉴宝过程略显浮躁，当然最浮躁的是后面的地宫夺宝，平民能有实力做出这地宫？
摄影烂运镜烂灯光烂美术烂剧本烂 还有李现的表演烂上加烂
6.5 不烂但也没超出预期，片荒时期可以看，有个不得不吐的超级bug，全片追寻真佛头在哪，结果就这？当年送出去的即是假佛头又是真佛头，所以许爷爷到底算不算汉奸？！许爷爷怕不是穿越过时空，精准预判了未来走势，就很迷……全片最佳还是葛大爷，出场自带笑点的男人，李现还是有那么点儿格格不入
之前读过剧本，完成度之高堪称国产商业片剧本的天花板了，本身有一个非常完整的核，配上亲王原著优秀的脑洞点缀和铺陈非常流畅过瘾。但成片的水准实在是低于及格线，明显能感觉到主创们的心虚，关系混乱角色冗余，鉴宝奇观和夺宝爽感全无，硬生生把这么一个好本子浪费了。
从夏雨到屈楚萧再到大头…这…让人转弯不好转啊。葛大爷是医美了吗？有点不认得。就看个热闹，没啥记忆点。
所以爷爷是赌了日本人看出来外面佛头是假的要归还？情节紧凑还是挺好看的。李现还挺适合这种角色。
节奏紧凑，演技OK，特效有点糙，剧情嘛马马虎虎。1942年北平就开始公开处决汉奸了？好吧，小瑕疵，硬要圆回来的话，可以说是发生在非沦陷区。最大的问题是许一城怎么知道最后日本人会把佛头送回来？串通好的吗？
这剪辑…把原本可能挺好一网剧硬硬地剪成一电影，却连口型配音都对不上让人听着难受，配乐也好烂，以为董子健主演，原来看错，是郭子健导演手动狗头，雷佳音应该去演新版春光灿烂猪八戒，女主一言难尽…亏得葛大爷捧捧场，不知道为什么，同样是秃，葛大爷秃得就那么俊俏，给他加一星吧，药不然可就一星了，定位要清晰啊，回去搞网剧吧，别2了啦，哈欠连连，祥瑞御免。
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