剧情介绍

  乱世之年,诸国百姓纷纷尚武而存。风鸣梧桐落酒铺里身患顽疾的丁宁因半日通玄,十日破境等一系列天才举动,一时间成为江湖最炙手可热的存在,伪装成其小姨的长孙浅雪愈发感到这个少年像极了她爱慕多年的巴山剑首梁惊梦。从鹿山会盟到岷山剑会,丁宁和太子元子初以及白羊洞师兄弟们的友谊日渐深厚,他逐渐成长为少年们的领袖。蘅王元武和王后叶甄开始感到不安,昔日两人背叛梁惊梦和巴山剑场的真相正被逐渐揭开,一场旷世决战蓄势待发。此时蘅国正面临着前所未有的危机,国难当前,生死变得那么微不足道,时间更让原本简单的仇恨复杂起来,离别与苦痛将丁宁洗练得愈发稳重,这一次,他不想再重来。

评论:

  • 袭熙柔 4小时前 :

    是有致敬太空漫游吧!特别是最后一段格外超现实主义

  • 郗才捷 6小时前 :

    那个色彩斑斓的地方精神污染魂都吓飞了,不能承受第二遍

  • 茹静 5小时前 :

    别,别给绥靖洗地了。希特勒的诞生是因为一战分赃不均啊!解决一个问题的方法难道是再制造一个问题吗?问也不问就把捷克小弟给卖了,不夜大英衰落史。

  • 洲萱 9小时前 :

    虽然看到快睡着、对这种意识流表达毫不感冒,但看到倒数二十秒的时候我震惊了:这部动画的制作年份是我的出生年、制作时间几乎等于我的年纪!

  • 运星 8小时前 :

    我看不懂,但大受震撼,堪称邪典,暂停两次心里建设终于看完。 从最后几分钟类似太空漫游的角度,应该是一个生命诞生~人类失序毁灭的套娃剧情。 红衣人派工具人到下面世界去执行炸毁任务,经过了各层废土机械血腥诡异的世界,最后一步时任务失败被抓去解剖。从堆积如山的箱子和解剖医生从工具人脑中所看到的回忆镜头可知,有无数工具人做了无数次重复的任务。而工具人身体内取出来的类似脊椎的婴儿又是肿瘤造物主制造小世界制造生命的必需品,可见红衣人工具人同样是剧情闭环的组成部分。 当然肯定涉及不少隐喻,比如战争、核爆以及飘带人的面具以及送婴儿时地下的很多可疑的人物动物塑像。 总之,人的想象力、创造力和破坏力都是无穷的。

  • 柔骏 0小时前 :

    pps:看出来导演很爱眼球了

  • 龙皓 8小时前 :

    看完觉得很牛逼!尤其是那个操纵时间的梗,你说会不会有一个宇宙时间是倒流的?

  • 钦自怡 9小时前 :

    德国导演和英国编剧居然能一起拍出一个这玩意,抛开真实的那段有争议的历史不谈,仅电影本身也并不出色。氛围营造足够到位,但吊了半天胃口最后等来的是一个又一个不了了之,最后看下来最精彩的部分不过是保罗和希特勒独处的那段,但已经视死如归的保罗,并且也知道了文件落入纳粹手里,居然不敢开枪?!理由居然是我有什么资格去杀他?!大英帝国有两件事是一直没输过,一个是当搅屎棍作乱一方,另一个就是给自己洗白白。。。

  • 阎秋白 6小时前 :

    8 人的罪孽都由神来铺垫,时间的形态才是恐惧的根源。 一部废土及多元素组成的定格动画。恶心,扭曲,肮脏的世界。

  • 缪雅彤 5小时前 :

    We are living in hell, we are the devil

  • 材远 0小时前 :

    妖魔鬼怪,群魔乱舞,怪力乱神,血腥肮脏!虽然是部动画片,但还是比较重口,看的让人有点生理不适,而且里面隐喻太多,看的似懂非懂!但还是值得一看的。

  • 锟盛 0小时前 :

    非常过瘾,极度残酷。资本主义发展到极致就是地狱的样子。最后给自己灭掉,又回到自然状态。瘟疫乌鸦代表的上帝其实就是自然,宇宙,神。神才不在乎人类怎么想,一切不过是周而复始。

  • 肥秋阳 7小时前 :

    不说其他,单就这牛逼闪闪的设定和自成体系的世界观。这片形象就是直接面向观众生理,怎么恶心,怎么肮脏怎么来,因此极具挑衅性,它因此挑人,挑它自己的思考者。

  • 辰锋 5小时前 :

    We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面,非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问:如果战前的领导人更勇敢更有智慧,历史是否会改写

  • 毛霞姝 1小时前 :

    如果喜欢cult片,那本片是不二选择。各种混剪和场景的变化,感受时空错乱如梦境。美术和配乐美轮美奂,绝对是区别于好多影片的存在啊。

  • 禄惜雪 0小时前 :

    就知道两极分化很严重,拉下分吧,从今往后不会再有定格动画那么匠心了

  • 都凌寒 8小时前 :

    元素太多,不知所云,不过很末世/宿命论;在定格动画/三维cg/真人cg糅的很6,成片风格很统一

  • 稽笑雯 8小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

  • 翠雪卉 2小时前 :

    邪典具象符号隐喻之作,血腥暴力的无限轮回。

  • 迮晗雨 2小时前 :

    我们,自始至终都是一个未开化的种或者想象的族

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