本片全部采用高清电影胶片摄制，由「天线宝宝」原班团队倾力打造，制作人安伍德Ann Wood再度如「天线宝宝」一般，在英国开辟出一片美丽的花园，园中是精心设计的人偶及高技术的动画呈现。幼儿观众很容易就会被色彩鲜艳的花园、逼真的动画，和逗趣的人物吸引。 与一般幼儿节目不同，「花园宝宝」的特色是完全看不出要「教」幼儿什么东西，而是给1到5岁的幼儿一段好奇探索的欢乐时光。
花园宝宝-角色介绍 剧中人物形象玩偶依古·比古：蓝色的依古·比古长得像泰迪熊，他是花园的访客，夜晚会回到他的小船上。他总是拖着一条红色的毯子，受惊吓时会突然躺平。唔西·迪西是他在花园里最好的朋友。 人见人爱的玩偶依古·比古活泼好动精力充沛，不停蹦蹦跳跳。他既好奇又爱冒险，不过也很谦虚。有时他也需要鼓励及安慰，靠的就是他那张写了「别担心，依古·比古」的毯子。“对，我叫依古·比古”，...任何惊奇都会让他兴奋得不得了，让他乐弯了腰！不过他会很快打直身体，然后又开始笑弯腰。
唔西·迪西：绑着五彩辫子的唔西·迪西，长得像是一个布娃娃。她开心的时候，五彩辫子就会往上翘。唔西·迪西的床是有生命的，会在花园里自由移动，所以睡觉之前，她必须抓住床别让它跑走了。唔西·迪西很喜欢唱歌，她有一只橘色的站立麦克风。她是个开朗乐观的洋娃娃，并且很有自信，情感流露，最喜欢在整个花园里跳舞。她和依古·比古是最要好的朋友，几乎就像亲手足一样。
玛卡·巴卡：玛卡·巴卡长得比依古·比古还圆滚滚，他住在小小的洞穴里，睡在石床上。玛卡·巴卡总是推着可爱的小推车，在花园绕来绕去。推车里有海绵、肥皂和红色的喇叭。他最喜欢清洁整理，像是花园的守护者。 玛卡·巴卡最喜欢收集和清洗小石头。他也爱帮别的玩具清洗吹干脸。玛卡·巴卡睡在他的小洞穴，小小的石头床铺上色彩缤纷的寝具。玛卡·巴卡上床睡觉的时候，总是要带着他最喜欢的那颗石头。
汤姆布利柏：汤姆布利柏是穿着圆点点和长条纹衣服的娃娃，他们分别是汤姆布利柏·安、汤姆布利柏·哦、汤姆布利柏·咦，三个宝宝睡在树丛中的同一张床上。他们出现时总是念着自己的名字，喜欢打鼓与弹琴，还有睡前一定会记得刷牙。他们总是凑在一堆，很少单独行动，而且他们的裤子常常突然掉下来。他们在树丛里的时候，不是在弹钢琴、打鼓，就是在迭砖块，或者把砖块分类。安安的衣服是红色和绿色的。哦哦的衣服是棕色和粉红色的，咦咦的衣服是粉红色和黄色的。
小点点：小点点是一个十人的大家族，他们的房子建在树脚下。他们身穿红色衣服，睡在同一个房间里。小点点爸爸留着胡子，而且他的胡子常会自己飞走，飞到小点点妈妈的脸上。小点点妈妈脖子上戴着望远镜，用来找失踪的孩子们。小点点们可以从烟囱飞进他们的家，小点点爸爸跟小点点妈妈有八个孩子，四个男生，四个女生，他们常常找不到自己的孩子，还好小朋友都会自己平安回家。小点点的邻居是另一个十人家族--小豆豆。
小豆豆：他们是住在小点点隔壁的十人家族，看起来跟小点点一模一样，但是小豆豆的衣服是蓝色滚红边的，小点点穿的衣服是红色的！小豆豆总是跟小点点家族打招呼。
哈呼呼：哈呼呼是五个超大的枕头造型角色，在花园里悠闲漫步。他们安静又温柔，不过却大得可以挡住玛卡·巴卡的路-----这可不简单呢!他们叠起来一起睡觉的时候，会互相吆喝。
飞飞鱼：飞飞鱼是一种飞艇，身上点缀着许多飞翼和大大的落地灯。花园宝宝们搭这种飞艇旅行时，可以俯瞰花园的美妙风景。飞飞鱼鼻子上的灯，在起飞时会慢慢闪绿灯，着陆时慢慢闪红灯。里头的灯也会在起飞和登陆时闪烁。飞艇的门要开的时候，门上的灯会轮流闪烁，门关起来的时候灯就熄了。
叮叮车：是个有点滑稽的火车，由大小形状不同的车厢组成。 叮叮车会摇摇晃晃穿过篱笆，使尽吃奶力气在树干爬上爬下，有时候甚至还头上脚下在树枝间穿梭！玩具们得好好扣紧座位安全带！
花园宝宝-登陆中国
英国广播公司在与中国中央电视台协商后已决定将全部100集投放中国市场，于2009年下半年在央视播出。同期还将有DVD光碟、剧中人物玩偶等一并上市热销。
据悉，在中国播放的《花园宝宝》将全部是汉语普通话配音，方便中国儿童收看。
可能是近期看过的最好的韩国电影，冲淡中和，东方风韵，对于儒家传统的反思、在一个中西碰撞的时代发生在思想深处的灵魂拷问，可惜并不能在国产片中看到这些，另，竟然被薛景求和大妈的爱情故事打动了
洞悉上层腐朽倾心西学的遭贬大儒邂逅向往功名醉心理学的小渔夫，从两个方向说尽了一个体系的活力与困境。即席汉诗酬答的那段让中国观众分外感动。没想到韩国还能拍出这么纯粹的东亚文人电影，黑白摄影的海面和树影，有日本电影的动态而无日式建筑的拘谨，文人意趣则让人想起《孔夫子》那时候的中国电影，真心让人赞叹。要说不足，大概是两位主角之外的配角们都刻画得较为脸谱化，功能性过强。
故事线承接思悼，讲述辛酉迫害之局部…设置多个二元对立的表达法，天主教义与程朱理学对立，兄弟对立，师徒对立，儒家士大夫道德追求与官僚体系对立…风景大好，叙事可惜浅白造作了些…
有些夸大的情怀，有些狭隘的委屈，外包韩式大国情怀的通俗师生情，鱼谱编辑及仕途沦落的分散主题反而使传记电影不伦不类，失去了深度，脱离了联系。
5/10。正剧喜剧化，想到同样黑白摄影的《影》，我更喜欢张艺谋那种装模作样范，并且这部的视听完全是古早电视剧水平。我已经脑补到邓超搭档陈道明拍一部中国师生情金鸡八项提名了。
“昌大啊，活成不断向上飞的鹤虽不错，但即便身上沾满污水泥浆，也选择活的像兹山一样，外表看着黑暗却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊”
黑白的影像增强了电影感，后半段的时间跳跃又狠狠地削弱了电影感，整体还是比较娴熟的韩国电影工业套路。从程朱理学到认识论的觉醒，但是扯到天主教是有点离谱了。且前半段谈认识论，后半段的发展又回到了对程朱理学的旧社会批判上。结构上为了故事戏剧性，在主题的发展上做了奇怪的颠倒。是有点对不起《兹山鱼谱》的标题，最后偏离了认识论该有的启发意义，让一部本该如《天演论》般拨云见雾的专注，成了一曲默默的挽歌，格局小了。
看着韩国人2800万人民币拍出的《兹山鱼谱》，再想想中国电影都在拍什么，心里确实有点难过。
官员相当渔民，渔民想当官员，结果双双失望。
“如白鹤之生虽好，而兹山之污泥亦善也”
古朴的影像，匠心独具的拍摄手法，一种浪漫的情怀又痛彻心扉的顿悟。工整又整齐的排列组合。技法成熟表演圆润情感饱满。
即使是微弱的光，在四下黑沉的山林中，也足够明亮了。
一个简单的故事，两个被“流放”的另类，在没有希望的世界里找到活下去的希望
实际上这个故事所追求的境界很简单。但表达方式很古代，也很东方。知识分子的问题是他研究社会时候是摘除自我的，于是大部分时候和大多数结果，无论对于国家还是那些奇形怪状的鱼类的观察和思考都浮于表面。进步的意义在于，难得把远眺天下的目光收回，开始凝视碗里的鱼汤。
很舒服，感觉像回到了高中的语文课堂，背景改换到了西学东进的时期，但是《思悼》中对儒学的反思依然得以保持，《思悼》聚焦于宫廷权力，而《兹山鱼谱》中聚焦的人物更小，一个流放官员和一个渔夫，师徒二人相互传道授业解惑，又选择了两个不同的道路，充分展现了文化的碰撞，对儒学主导官僚体制的批判，正如丁若铨问昌大的那个问题:读书为了什么，做了官真的可以出淤泥而不染，一心为民么，电影反而给出了另一个选择:如白鹤之生虽好，而玆山之污泥亦善也，看完后在羡慕韩国电影人的同时，也希望我们这么有文化底蕴的国家也能拍这样的历史题材。（8.5/10）
漂亮的电影。这真的不是迪士尼的导演来拍的吗？
如果这个故事是真的，那么朝鲜的丁若铨就是比中国的睁眼看世界第一人还要超前数十年。想不到那个时代的朝鲜小小的渔村竟有这样一个包容济世的伟人，想不到韩国人的电影这么有国学韵味与哲理。
引进西方科学没问题，宣扬天主宗教就是傻逼。
毕昇也拍过，80年代处的。
对沉重历史的轻柔触碰。导演对主题敏感度很高，一开始主题非常好，为苍生福祉放弃自己的信仰，和借信仰之名戕害苍生福祉，展示人性复杂，具备现实意义。后面提到徒弟意识形态摇摆，师徒意识形态分歧，我一度觉得这些人性复杂度很高级，后来发现只是为揭露封建社会腐败做铺垫，沦为黑白对错口号式评判，一直批判没什么，先复杂后面越来越简单就有点跌份。结尾煽情廉价。技术有明显瑕疵，镜头设计不熟练，剪辑点不连贯，转场生硬，“看！是谁来了”“看！那是什么”“看！有你的信”是最懒惰的转场方式之一，频频出戏，更不必说有些转场连过场戏都没有。中文字幕质量欠佳。薛耿求李姃垠年龄变化、卞约汉阶层变化的表演值得赞赏。
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